Новая совместная декларация, подписанная организацией-членом IHEU Свободное мышление и Лига инженерства излагают свою абсолютную оппозицию законодательству, направленному на размывание исторического разделения религии и государства, установленного французским законодательством в 1905 году. Совместная декларация также выступает против любого дискриминационного законодательства и финансирования частного образования из государственного бюджета. Совместно подписавшие стороны договорились продолжить дискуссии в целях поиска сближения в вопросах секуляризма. Они предлагают открыть эти встречи для всех светских организаций, чтобы создать коалицию для защиты секуляризма как в школах, так и в государстве.
Совместная декларация Лига инженерства
и Национальная федерация свободного мысли
Перевод предоставлен Сэмом Аячем.
The Национальная федерация свободного мысли (Национальная федерация свободной мысли) и Лига инженерства (Лига образования) встретилась в Париже 7 июля 2006 года, чтобы обсудить сегодняшнюю ситуацию с секуляризмом. Наши организации, одни из старейших во французском секуляристском движении, являются носителями идентичности и проектов, которые различны, хотя и основаны на общих ценностях. Наша история иногда была бурной. Частями этого являются дебаты и конфронтация, иногда опасные, а также совместная борьба, ведущаяся на службе секуляризации общества и республиканских институтов. Сегодня, когда поднимаются различные вопросы, мы совместно признаем необходимость противостоять нашему анализу и искать точки соприкосновения.
На этом фоне Лига инженерства и Национальная федерация свободного мысли рады видеть, что многие светские объединения совместно приняли декларацию: «Не трогайте Закон 1905 года». Фактически, попытка пересмотра закона, очевидно, подразумевает множество рисков для самого принципа секуляризма.
The Национальная федерация свободного мысли и Лига инженерства аналогичным образом настаивают на своей абсолютной оппозиции двум частным депутатским законопроектам, недавно внесенным в повестку дня Национальной ассамблеи.
Первый законопроект, автором которого является депутат Жан-Марк Рубо, представляет собой не что иное, как восстановление преступления богохульства в прессе. Мы должны напомнить, что это правонарушение исчезло во время Революции, и только реакционный режим короля Карла X – он был ханжеским королем – попытался восстановить его. Демократия невозможна без абсолютной свободы выражения мнений и без осознания того, что все мнения должны иметь одинаковый статус. Подобный регресс, который следует той же линии, что и некоторые требования французских крайне правых, совершенно неприемлем.
Автором второго законопроекта, столь же неприемлемого, как и первый, является депутат Жак Мьяр. Согласно положениям его первой статьи: «Никакие культурные или религиозные предписания не позволяют никому надевать вуаль на общественной улице; каждый, кто въезжает и въезжает на территорию республики, должен иметь открытое лицо, позволяющее его узнать или идентифицировать». Третья статья предусматривает депортацию всех иностранцев, носящих исламское паранджу. Текст даже не скрывает своих скрытых мотивов за завесой лицемерия. Преследуется только одна категория людей – мусульманские женщины. Кажется, не стоит беспокоиться людям, принадлежащим к римско-католическому религиозному женскому ордену.
Эти два законопроекта полностью игнорируют принципы, на которых основана светская республика. Их принятие было бы нарушением первой статьи конституции, а также первых двух статей закона 1905 года, а с другой стороны, привело бы Францию к неловкому положению в отношении ее международных обязательств, которые она ратифицировала.
The Лига инженерства и Национальная федерация свободного мысли Считаем, что абсолютная свобода совести, установленная первой статьей закона 1905 года, включает в себя право каждого иметь религию или не иметь ее, а также возможность подвергать критике любое из этих убеждений.
И вера, и неверие являются частью индивидуальных убеждений. Закону нечего сказать по таким вопросам, если только не требуется демократическим путем определить степень общественного порядка. Точно так же суды не должны выступать в качестве арбитров религиозной моды.
Строгое разделение между миром индивидуальных убеждений, включая религию, и миром государственной службы, как оно было установлено законом 1905 года, подразумевает ряд последствий: критика религии или утверждение своих религиозных убеждений является вопросом индивидуальной свободы выражения мнений. только ; Государство обязано сохранять строгий нейтралитет, когда оно вмешивается в рамках миссии, представляющей общий интерес, что оправдывает запрет на ношение любых религиозных знаков государственными служащими.
В целом, Национальная федерация свободного мысли и Лига инженерства, не примет никаких исключительных законов, дискриминационных по принципу. Именно поэтому обе организации совместно раскритиковали закон от 15 марта 2004 г., касающийся ношения религиозных знаков и предметов одежды в государственных начальных и средних школах. Это был закон для данного случая, преследующий избирательные цели и который, несмотря на кажущуюся общую формулировку, был нацелен только на одну категорию людей. Примечательно, что в просторечии это часто называют «законом о завесе». Стигматизация любой категории населения не может не привести к дискриминации, ксенофобским искушениям и межобщинным столкновениям.
The Лига инженерства и Национальная федерация свободного мысли также категорически против положений статьи 89 закона от 13 августа 2004 года о местных свободах и обязанностях, которые делают обязательным участие городских советов в расходах на обучение учеников, посещающих частные школы, расположенные за пределами юрисдикции их территория. Обе организации требуют отмены этой статьи, которая заметно увеличивает государственное финансирование частных школ в ущерб развитию светской государственной службы образования.
The Национальная федерация свободного мысли и Лига инженерства решают проводить дальнейший и регулярный обмен своими точками зрения, чтобы, учитывая разнообразие их подходов, искать все точки соприкосновения, делающие возможным ежедневное внедрение секуляризма, допускающего эмансипацию личности и защищающего плюрализм мнений. Они предлагают расширить эти встречи для всех светских организаций, желающих создать коалицию, которая могла бы открыть новые пути для совместных действий в защиту секуляризма школы и государства.
За Ligue de l'enseignement
Жан-Мишель Дюконт, президент
За Национальную федерацию свободного мысли
Кристиан Эйшен, генеральный секретарь