Членская организация ИХЭУ Свободное мышление осудил недавние угрозы смертью за «богохульство» в адрес Роберта Редекера, назвав их вопиющей попыткой интеллектуального угнетения. Libre Pensée призвала французские власти обеспечить за государственный счет защиту г-на Редекера на том основании, что право на жизнь и абсолютная свобода совести гарантированы конституцией законами Французской Республики и законом о раздельном проживании 1905 года. религии и государства.
Заявление Libre Pensée (на французском языке) опубликовано здесь.
По поводу дела Редекера
Национальная федерация свободного мысли, информация об угрозах смерти для «Богохульства» против Роберта Редекера не может принять это намерение в отношении осуществления права эксперимента по его мнению. La Libre Pensée осуждает ферментацию этого предварительного интеллектуального угнетения. Elle s'adresse solennellement aux pouvoirs public pour qu'ils гарантировать защиту, à leurs frais, du citoyen Robert Redeker, car le droit à la Protection de sa vie est un unrescriptible des citoyens.
Абсолютная свобода совести гарантировала конституционную гарантию по законам Республики и, в первую очередь, по закону разделения церквей и государств от 9 декабря 1905 года, не подтверждая свободу мысли, с силой и силой, все время la validité et la Modernité à l’occasion de son centième anniversaire; он не уверен и не хочет входить в ту природу, которая есть в этом мире, и тренирует эту фундаментальную свободу.
После ознакомления с ансамблем документов, находящихся в распоряжении, члены Национальной административной комиссии Национальной федерации свободной свободы оценивают свои мысли по поводу своих чувств по этому «делу».
СМОТРЯЩИЕ:
1. Роберт Редекер написал статью в «Фигаро» от 19 сентября 2006 г., или он может выбрать несколько вариантов (дополнительные материалы): «Коран — это книга о иноуиевом насилии. Но это то, что отличает христианство от исламского аппарата: возможно возвращение евангельских ценностей, а двойная личность Иисуса противостоит отпрыскам церкви. Aucune des fautes de l'Eglise не втягивается в распри в l'Evangile. Иисус не жесток. Возвращение к Иисусу — это обращение против исключений церковного учреждения. Le recurs à Magomet, напротив, renforce la haine et la насилие. Иисус - метрдотель любви, Магомет, метрдотель Гены.
Au место ликвидации этого архаического насилия, à l’подражание иудаизму и христианству, en la нейтрализатор (le judaïsme start par le le refus du жертвоприношение человеческое, c'est-à-dire l'entrée dans la цивилизация, le christianisme Transforme leжертва в евхаристии), l’islam lui confectionne un nid, où elle croîtra au chaud. Когда иудаизм и христианство являются религиозными обрядами, не связанными с насилием, легитимность, ислам - это религия, которая в тексте священной мемы, аутант, который в определенных банальных обрядах, превозносит насилие и многое другое. «
2. Il ne s'agit donc pas d'une critique laïque et рационалистические идеи, но больше всего утверждение, что все религии не являются значимыми, и что ислам est pire que toutes les autres. В проходе, историческая лекция - это человек «ревизионист», автомобильная ярмарка еврейской Библии - книга гуманистов, рассказывающая о тотальном убийстве, которое свершилось извинения за массовые убийства и грабежи и qui amène l'assassinat политика или метод управления.
Quant au christianisme, l'auteur devrait méditer les фразы suivantes que l'on prête au dénommé Jésus: » N'allez pas croire que je sois venu apporter la paix sur la terre; Я не хочу, чтобы я приносил деньги в мир, но лучше всего лезть в глефу. (Матье,10,34,37)». Ou encore: «Quant à mes ennemis, ces gens qui ne voulaient pas que je regne sur eux, amenez-les ici, et égorgez-les devant moi. (Лук, 19, 26,27]». On conviendra qu'en matière de ненасилие, on a fait mieux. Toute l'histoire ensanglantée du christianisme montre que ce n'était pas une vue de l'esprit (si l «Наверное, машина cela представляет собой oxymore theologique).
3. Для автора дебаты не являются местом глобальной критики религий, но лучше всего в иерархии иерархии систем христианства, выделенной из эталона ценностей, который есть жизнь. Не стоит говорить о том, что касается контекста религиозных оскорблений, о гражданской войне. Это точка отправления этого дела.
4- Force est de constater qu'une bien curieuse nationale se se
Cree autour de ce problème avec un some nombre de gens peu connus pour leur привязанность к свободе совести и à la laïcité, журналу демократо-христианский мир, министру Робьену на пути к Фигаро. Это человек-луш.
5- Эта ситуация напряжения возникла, например, l'UFAL в Верхней Гаронне (où se passe l'événement) à faire cette déclaration en «direction des musulmans»: «Suite à l'article de la Dépêche du Midi du 27». сентябрь ” Профессор философии, угрожающий исламистам ” Союз семей Лаиков Верхней Гаронны требует французских мусульман де Нотр-Департемент-де-Се, выступающих против угроз профереев против Роберта Редекера à la suite de sa tribune libre parue dans Le Figaro 19 сентября.
Parce que que beaucoup sont dans nos rings, parce que nous les côtoyons souvent dans nos battings, nous savons que la grande majorté est Attachée à la laïcité. Момент, когда это место проведения ярмарки, представляет собой риск для ассимиляции и интегрированных исламистов, который не является тем, что происходит.
Недопустимо, чтобы в рамках «права» мы не могли осуществить наши идеи. Это ваша ответственность за демонстрацию того, что ислам не является возвышением насилия и мира. Nous savons, mes amis, que nous pouvons compter sur vous. »
Va-t-on s'adresser de la même manière aux catholiques pour leur, требующий осуждения папских деклараций Жан-Поля II и Бенуа XVI о контрацепции, l'avortement, le port du préservatif et, en cas de refus de leur часть, les Taxer «de Complices des morts dus au SIDA en Afrique»?
Va-t-on sommer les Juifs во Франции, осуждающий поборы израильской армии в Палестине и на Ливане и в случае отказа, де-ле-дизайнер, как «соучастники геноцида»?
Va-t-on fustiger les протестанты de notre pays s'ils отказ от осуждения позора Джорджа В. Буш путешествует по миру и в собственном сыне, в предательстве «царей империализма»?
Учитывая методы, мы задаемся вопросом: что такое еда и питание для оскорблений коммунавторов? Если это не те ученики-поджигатели, которые возвращаются к политической политике денонсирования, которая не может быть разоблачением конфликтов в старом возрасте.
6. Констатоны, которые непропорционально используются в этом вопросе, не способствуют анализу ясности и рационализации проблемы. Нет, он не беспокоится о новом деле Салмана Русди, Таслимана Насрина или доктора Шейха. Ces trois éminents laïques ont écrit dans un pays dans un pays islamique et ont encouru les lois islamiques de ces pays, qui prevoient que le «délit de Blasphème» — это наказание за смерть. Le risque était d'une autre Nature que celle que subit Robert Redeker qui n'est pas decultural islamique (ce qui Fondait et aggravait le Caractère de «богохульство» в исламских странах). Il est dans un pays qui depuis 1792 отменено. Чувственные люди не могут игнорировать различия в ситуациях, которые помогают в борьбе за свободу мысли за Салмана Рушди, Таслимана Насрина и доктора Шейха.
Faire de Robert Redeker le nouveau «Salman Rusdhie» - это полное злоупотребление. De même, l'argument du жанр «Если он не действует, не поддерживая, il ne faudra pas se Plaindre quand il sera trop tard» в инструментализате, в проходе, Мюнхен и Гитлер, это аргумент, который не является плюсом, говорит il a Он был использован в Югославии, Ираке и Иране в политической жизни США. В финансовом отношении мы думаем, что это полная демонизация.
7. На материале защиты права на свободу выражения мнений Национальная федерация свободных мыслей спускается вниз, чтобы защитить профессора Луи Шаньона де Курбевуа, который помогает им просто сбежать от исторических истин, проверяемых на месте. роль Магомета против дани несовершеннолетних. La Libre Pensée — это огонь любви, который звучит как иллюстрация мыслителей религиозной критики.
После изучения ансамбля заинтересованных сторон в этом деле Национальная федерация свободных мыслей не намерена участвовать в общественных кампаниях, действующих в большинстве случаев, или наоборот, действовать на собственной территории, в полной независимости, для защиты свободы и эффективности
абсолютная свобода совести.
Париж, 3 октября 2006 г.