Рой Браун сообщает: Медленно, шаг за шагом, продвигается работа над итоговым документом Конференции по обзору Дурбанского процесса против расизма (ДРК), которая пройдет в Женеве с 20 по 24 апреля. Последняя крупная редакция текста, опубликованная 17 марта, содержала несколько важных улучшений: из проекта были исключены все прямые ссылки на Израиль – традиционную и единственную мишень для критики большинства государств в Совете; о клевете на религию больше не упоминалось; а свобода выражения мнений, часто являющаяся объектом критики со стороны ОИК, упоминалась только положительно.
Но в тексте по-прежнему не упоминаются три проблемы, имеющие решающее значение для IHEU и его организаций-членов: неприкасаемость, современное рабство движимого имущества и дискриминация неверующих, отступников и вольнодумцев. Каждый из этих вопросов стал предметом информационной записки IHEU для рассмотрения делегациями, обсуждавшими окончательный текст на серии «межсессионных заседаний рабочей группы открытого состава», последнее из которых состоялось с 6 по 9 апреля в Женеве. .
К 9 апреля, последнему дню неформального обсуждения перед тем, как дебаты перейдут на формальный подготовительный комитет, нам все еще не удалось добиться прогресса по двум из этих вопросов: неприкасаемость и дискриминация неверующих, отступников и т. д. К сожалению, никто из команды IHEU члены были доступны для участия в обсуждении 9-го числа, поэтому Дэвид Литтман из Ассоциации всемирного образования согласился представить эти две информационные записки на встрече от имени IHEU.
Вот что произошло, по словам Дэвида Литтмана:
«Я пошел на эту встречу только по просьбе моего коллеги из НПО Роя Брауна, который был в командировке и не смог принять участие. Он подготовил очень хорошую «Информационную записку» (для Международного гуманистического и этического союза), к которой мы внесли небольшие дополнения, которые были приняты, что позволило AWE и WUPJ присоединиться к IHEU по этому тексту, касающемуся статьи 10 «Переходящего текста». (в стадии обсуждения), который в настоящее время гласит:
10. признает с глубокой озабоченностью негативные стереотипы в отношении религии и глобальный рост числа случаев расовой или религиозной нетерпимости и насилия, включая исламофобию, антисемитизм, христианофобию и антиарабизм;
При доведении этого вопроса до сведения участников встречи возникла одна серьезная проблема: НПО могут ссылаться только на части текста, фактически обсуждаемого на нынешнем заседании, тогда как статья 10 была предметом обсуждения накануне (хотя окончательного соглашения не было). было достигнуто). К счастью, поздно вечером 9-го числа Иран сослался на статью 10, потребовав заменить слово «стереотипирование» словом «стигматизация». Это была неожиданная удача, и я написал секретарю записку с просьбой выступить от имени AWE, WUPJ и IHEU, когда в конце встречи НПО будет отведен короткий период времени. Но пока я шел к трибуне, размышляя, как передать свое послание в руки председателя, я чуть не споткнулся об оборванный провод, соединяющий компьютер, и «большой взрыв» остановил встречу – вместе с иранской посол, который говорил всего в трех метрах передо мной. Он нервно огляделся, а затем нахмурился, когда понял, кто его остановил. Но за это почти падение была награда: двое дружелюбных охранников бросились мне на помощь, и один из них согласился донести мое сообщение до подиума за пределами поля. Через полчаса меня (первую неправительственную организацию) вызвал на выступление честный и эффективный российский председатель.
Мне удалось прочитать весь текст IHEU, копии которого лежали на заднем столе зала. Текст был принят с большой признательностью, и несколько представителей Запада, а также посол России дали положительные комментарии. 100 экземпляров записки были быстро изъяты».
Ключевой вопрос заключается в том, будет ли принято это важное изменение текста или нет. Это станет известно только на следующей неделе, когда соберется Подготовительный комитет. Вот примечание:
Международный гуманистический и этический союз
Права человека неверующих, отступников и вольнодумцев
«Термины вера и религия следует толковать широко».
Замечание общего порядка 22 к статье 18, Комитет ООН по правам человека, 1993 г.
Мы считаем, что пункт 10 проекта итогового документа глубоко ошибочен, поскольку в нем в качестве жертв «фобий» выделяются только христиане, евреи и мусульмане. Более того, хотя термин «исламофобия», например, не имеет определения, он используется для ошибочного приравнивания презрения или противодействия исламу с нетерпимостью или насилием и ненавистью к мусульманам.
Во-вторых, в пункте 10 не упоминается дискриминация, нетерпимость и насилие по отношению к неверующим, многобожникам, отступникам и вольнодумцам. Тем не менее, права человека неверующих, вольнодумцев и представителей других вероисповеданий систематически нарушаются во многих частях мира, и многие из них сталкиваются с дискриминацией, насилием и даже смертью.
Мы призываем делегации признать, что все имеют право на защиту от дискриминации, независимо от их убеждений или неверия. Поэтому мы со всем уважением предлагаем либо исключить список конкретных видов дискриминации из пункта 10, либо расширить его, включив в него неверующих, многобожников, отступников и вольнодумцев.
Мы в равной степени обеспокоены тем, что в этот список включен антиарабизм, но при этом не упоминается антизападничество, свойственное многим частям мира. Опять же, мы со всем уважением предлагаем либо исключить ссылку на антиарабизм, либо расширить список, включив в него антизападничество.
Наш предпочтительный текст, который мы с уважением предлагаем делегациям, звучит так:
10. С глубокой обеспокоенностью признает негативные стереотипы в отношении религий, убеждений и неверий, а также глобальный рост числа случаев расовой или религиозной нетерпимости и насилия.
В качестве альтернативы:
10. Признает с глубокой озабоченностью негативные стереотипы в отношении религии, убеждений и неверия, а также глобальный рост числа случаев расовой или религиозной нетерпимости и насилия, включая юдофобию, христианофобию, исламофобию, антиарабизм и антизападничество. а также нетерпимость и насилие по отношению к неверующим, многобожникам, отступникам и вольнодумцам.
—- Конец информационной записки —
Дэвид Литтман заключил:
«Процесс достижения удовлетворительного результата в ДРК был долгим и трудным, но теперь появилась большая надежда – особенно со стороны Верховного комиссара по правам человека, как она заявила 6 апреля («Я твердо убеждена, что нынешний текст содержит все элементы, которые будут способствовать и подкреплять консенсусные результаты Конференции по обзору Дурбанского процесса…»), что Конференция по обзору Дурбанского процесса будет успешной. Время покажет, но кажется вероятным, что некоторые государства (особенно из ОИК) останутся верными своей форме, и ЕС не сможет согласиться с их попытками добавления, удаления и упущения. Одно из наиболее вопиющих таких упущений находится в статьях 60, 61, 62 о рабстве и 63 о геноциде:
60. приветствует действия, предпринятые в память жертв рабства и работорговли, в частности трансатлантической работорговли, апартеида, колониализма и геноцида;
61. Отмечает действия тех стран, которые в контексте этих прошлых трагедий выразили раскаяние, принесли извинения и/или вернули [sic] культурные артефакты [sic] с момента принятия DDPA, и призывает тех, кто еще этого не сделал. способствовал восстановлению достоинства жертв и находил для этого соответствующие пути;
62. настоятельно призывает государства выполнить резолюции Генеральной Ассамблеи (ГА) 61/19 И 62/122 о трансатлантической работорговле;
63. Настоятельно призывает государства бороться с безнаказанностью за преступления геноцида в соответствии с международным правом и в этом контексте настоятельно призывает государства полностью сотрудничать с международными трибуналами.
Ни в коем случае Африканский союз, ОИК и Лига арабских государств не согласятся на включение любого упоминания об арабском, персидском или османском порабощении джихада, продолжавшемся с 7-го века по 20-й век – одном из наиболее хорошо документированных явлений в истории история рабства, без которой различные мусульманские халифаты и империи никогда не могли бы процветать. Такое молчание в Организации Объединенных Наций является позором. Но не менее серьезным является тот факт, что современное рабство в некоторых странах, включая Мавританию, Южный Судан и Дарфур – все члены ОИК – также не будет упомянуто».
*********
В ходе Подготовительного комитета мы все будем продолжать настаивать на том, чтобы окончательный текст включал осуждение дискриминации в отношении далитов и всех неприкасаемых. Мы надеемся на успех, поскольку этот вопрос был поднят самой Верховным комиссаром Нави Пиллэй во время визита в Индию в прошлом месяце.