Маленький ребенок не только бесценен, но и является одной из красавиц, которыми природа одаривает человечество; Таким образом, ребенок — чудесное существо, и поэтому его личности должно придаваться некоторое достоинство. Именно в свете этого материала мы пытаемся подвергнуть книгу Хелен Укпабио «Раскрытие тайн колдовства» критическому и аналитическому тиглю.
Целесообразно начать с рассмотрения определения колдовства, предложенного автором. По словам Хелен Укпабио, ведьма или волшебник — это тот, кто занимается некромантией — любой формой взаимодействия с духом мертвых; ясновидение – передача информации или сообщений на большие расстояния с помощью воздуха, в том числе телепатия; заклинания и песнопения – контроль действий или решений другого человека против его или ее воли посредством «промывания мозгов» и гипноза и, таким образом, оказывают влияние на мысли другого человека и вмешиваются в его или ее здоровье, карьеру и начинания; прогнозирование – способность предсказывать будущие события, включая астрологические предсказания; сканирование; хиромантия; заклинания, включая колдовство, призывы и гадания.
Определение колдовства в этой книге отличается от его метафорического значения, в соответствии с которым мы называем экспертов в различных областях «ведьмами» или «волшебниками» таких начинаний. Но, возможно, нам следует расширить спектр колдовства, как это подразумевается в указателях колдовства, выделенных автором, включив в него любой акт исследования нефизической территории Вселенной (если таковая вообще существует) с целью манипулирования и контроля. происходящие события в физической местности. В свете того, что автор назвал «авгуризмом» (стр. 19), я думаю, что любому здравомыслящему человеку надлежит подсчитать затраты, прежде чем приступать к какому-либо проекту или совершать какие-либо действия. Даже авторы Библии, я уверен, подскажут, насколько неразумно было бы для кого-то приступить к проекту, не взвесив затраты и не определив, достаточно ли он или она финансово жизнеспособен, чтобы завершить проект (для нас это просто вопрос благоразумия и никак не связанный с колдовством).
Автор также выделила то, что она назвала четырьмя основными княжествами колдовства, а именно: Люцифер, Сатана, Белиал и Левиафан. В то время как эти так называемые княжества не поддаются проверке, а их существование логически неоправданно, Сатана и Белиал характеризуются как ответственные за все пороки, злые махинации и нечестие человечества. Но мы знаем, что человек онтологически свободен и что мысли, приходящие в голову, зачастую не поддаются контролю. Поэтому для человека естественно мыслить добро или зло, но правильность или неправильность поступков человека зависит от уровня развития его сознания, этической просвещенности, нравственного воспитания и психосоциального благополучия. Следовательно, аморальные и злые действия, такие как своенравие, преступления, ложь, жестокость, грабеж, убийство и множество других пороков, перечисленных автором, являются всего лишь результатом неадаптированного ума и не организованы каким-либо княжеством колдовства. Возможно, ей нужен урок базовой психологии.
В третьей главе Хелен Укпабио обсуждала различные способы приобретения колдовства. Она выделила их следующим образом: надрезы тела, титулы вождя, посвящения, съедобные вещества, чтение магических, мистических и оккультных книг, ложные религиозные духи, владение русалками, регистрация, покупка или приобретение. Давайте проанализируем только два из этих ошибочных утверждений. Разрезы на теле имеют культурный и эстетический подтекст. Этот факт можно подтвердить посредством эмпирических исследований различных этнологий и культур, особенно в Африке. Например, в последнее время татуировки, особенно в Америке, стали приемлемыми как стиль моды и эстетики. Следовательно, предложение Укпабио о продлении жизни, предотвращении появления демонов предков и водных духов как целях разрезания тела не соответствует действительности. Например, она рассказала о женщине, которая была посвящена в колдовство ее дядей через девять лет после того, как он надрезал ее тело, и объяснила это причиной ее бездетности. Это не может быть далеко от выдуманной лжи, поскольку существует множество бесчисленных случаев бесплодия, бесплодия и бездетности, которые требуют лишь надлежащего медицинского вмешательства. Вопрос, который следует задать Укпабио, заключается в том, посещала ли данная женщина специалиста по генеалогии по поводу своего бесплодия. Здесь Укпабио допускает ошибку ложной причины, думая, что надрез на теле созреет и превратится в колдовство через десять лет после предполагаемого посвящения. Также противоречиво то, что ведьмы не знали бы, как новый член попал на их собрание, хотя, согласно Укпабио, ведьмы способны к предсказаниям, заклинаниям, предсказаниям и специфическому временному появлению в любой форме.
Книга Хелен Укпабио не лишена некоторого поучительного содержания. В частности, это отражает широко распространенную веру в метафизические сущности в человеческом сознании. В частности, он изображает веру в колдовство и почетное место, отведенное ей в африканских и, не в последнюю очередь, в нигерийских традокультурных и религиозных системах мышления. Для среднего нигерийца, мысленно и интеллектуально лишенного жизненных реалий, колдовство не просто реально: на самом деле страх перед ведьмой означает изысканное владение экзистенциальной мудростью. Считается, что ведьма обладает огромными метафизическими способностями, позволяющими ей трансформироваться из физиологической структуры человека в форму любого животного, которого он или она пожелает. Кроме того, ведьме не нужно проходить трудный и обычно смущающий процесс получения визы и авиабилета и посадки на самолет, чтобы добраться до стран и континентов или куда бы она ни пожелала. Возможно, колдовство короче и проще, чем самолеты, поскольку широко распространено мнение, что ведьма может использовать любые средства и появиться там, где пожелает, вызвать там хаос и вернуться на свою базу, и все это в период от заката до рассвета. Фактически, веру в колдовство среди многих нигерийцев невозможно переоценить.
Именно эту веру и ту легковерность, которую она допускает в умах людей, пророки, пасторы и многие религиозные эксцентрики использовали (и используют), чтобы манипулировать людьми, угрожая им колдовской деятельностью, чтобы постоянно держать их в рабстве и контроль. Написав книгу о колдовстве и придумывая слова и темы, которые пугают людей, автор пытается занять авторитетное и влиятельное положение, которое привлекает верующих в колдовство. Подобным образом, многим пророкам гибели, особенно в юго-южной части Нигерии и в частности в штате Аква Ибом, удалось ввести в заблуждение родителей/опекунов, избивая, калеча и сжигая своих детей, обвиняя их детей/подопечных в колдовстве и пытаясь лишить их таких духов.
Книга рекомендуется только критическим умам, ибо она способна навредить некритичным. Фактически, следует приложить усилия к тому, чтобы без дальнейших проволочек официально подать иск об отказе от участия в Ассоциации издателей Нигерии и Совете цензоров Нигерии.
'Тола Лайоде, магистр наук, руководитель проекта (исследования и публикации) Сети молодых гуманистов, Нигерия.