Нарендра Дабхолкар был убит во вторник после многих лет реализации государственных образовательных программ против кастовой дискриминации и суеверий в штате Махараштра, Индия. Здесь ко всем присоединяется его друг и коллега Нарендра Наяк. те, кто платит дань одному из выдающихся индийских активистов гуманизма, рационализма и социальной справедливости.
Наренда Наяк выигранный Награда IHEU за выдающиеся заслуги перед гуманизмом в 2011 году. Он является президентом Федерации индийских рационалистических ассоциаций (FIRA), членом IHEU и организации, с которой Нарендра Дабхолкар ранее работал в качестве вице-президента.
20 августа мы участвовали в программе повышения квалификации национального уровня по демистификации чудес, когда один из участвовавших активистов показал текст SMS, в котором просто говорилось: «Доктор. Нарендра Дабхолкар застрелен».
Для нас это было ужасным шоком. Он был в авангарде движения за то, чтобы сделать это общество лучше, более эгалитарным. Всю свою жизнь он посвятил служению обществу, отказавшись от прибыльной карьеры практикующего врача. По его словам, моя жена может присматривать за моим домом престарелых, а я буду выполнять свою работу для движения!
Он всегда был занят в своем офисе в Sadhana Publications, обслуживая посетителей, сочиняя письма и статьи и направляя своих активистов. Он был настолько дотошным планировщиком, что организация организовала автобус с расписанием, составленным на год вперед, для посещения деревенских школ с целью распространения научного настроения.
Дабхолкар и Наяк делят сцену на 6-й конференции FIRA
Он неустанно работал над созданием движения и сказал мне, что целью его жизни было видеть отделение своей организации в каждой деревне в районе Махараштры. Фактически, когда Йоханнес Квак из Франкфуртского университета написал книгу об индийском рационалистическом движении, Разочарование ИндииБольшая часть рассказа была об организации, возглавляемой Нарендрой Даболкаром: Форуме Махараштры по искоренению суеверий. Махараштра Андха Шраддха Нирмулан Самити. Шарлатан провел с ними несколько месяцев и много писал об их кропотливой работе по изменению отношения к охваченным суевериями деревням этого региона.
Дабхолкар работал в движении «Одна деревня, один колодец», в котором кастовая система столкнулась с необходимостью иметь один колодец для использования людьми всех каст и сообществ. Он упорно трудился – более десяти лет он пытался внести законопроект штата, который объявил бы уголовным преступлением обман легковерных посредством практики предполагаемой «черной магии». Его усилиям каждый раз мешали корыстные интересы, которые чувствовали угрозу со стороны закона, который не позволял им эксплуатировать общество.
Он был одним из убежденных сторонников Федерация индийских рационалистических ассоциаций (FIRA) и организовал масштабную Национальную конференцию в Пуне в 2007 году. Это было мероприятие с большим количеством участников, и, к сожалению, последнее, на котором присутствовал основатель FIRA, покойный Б. Премананд. Однако другое желание при его жизни не исполнилось; на одной из наших встреч он спросил меня об организации международной рационалистической конференции. Ему очень хотелось получить опыт организации такого мероприятия в Пуне.
Несколько лет назад ему была вручена награда за выдающуюся работу по популяризации науки от НЦСТЦ. Некоторые из высокопоставленных членов его организации специально спрашивали у меня, хотят ли они, чтобы он перешел на национальный уровень, и есть ли у меня какие-либо возражения против этого. Я ответил, что ему действительно будут очень, очень рады. Через несколько лет я спросил его, когда этот план будет реализован, и — такова была его приверженность народу штата Махараштра — он ответил, что только после того, как у него будет свое подразделение в каждой деревне Махараштры, он подумает о выезде из штата. !
Увы, этого не произошло.