Дело о предоставлении убежища британскому атеисту должно «указать путь миру»

Впервые в Великобритании атеисту было предоставлено убежище на том основании, что его нерелигиозные взгляды могут представлять для него опасность, если он будет вынужден вернуться в родной Афганистан, сообщалось сегодня.

Имя мужчины, которому было 16 лет, когда он впервые попросил убежища в Великобритании в 2007 году, не было названо для защиты его личных отношений. Первоначально он бежал от конфликта, в котором была замешана его семья, и постепенно обратился к атеизму, оставаясь в Великобритании.

«Это решение является отрадной новостью. Это создает давно назревший прецедент для Великобритании и должно указать путь всему миру», — заявил Боб Черчилль, редактор Международного гуманистического и этического союза (IHEU). Отчет о свободе мысли, который документирует дискриминацию, с которой сталкиваются нерелигиозные люди в каждой стране.

Дело афганского атеиста было рассмотрено юридической клиникой Кента, бесплатной службой юридического факультета Кентского университета. Они утверждали, что возвращение этого человека в Афганистан может привести к смертному приговору по законам шариата как так называемому «вероотступнику», если он не будет хранить молчание о своих атеистических убеждениях.

«Это положительное решение устанавливает несколько ценных принципов», — сказал Черчилль. «Как сказал надзиратель по делу, оно устанавливает, что атеизм – это серьезная философская позиция; на него распространяется право на свободу мысли, совести, религии или убеждений, предусмотренное статьей 18. Атеизм – это позиция, которую каждый должен иметь право придерживаться и выражать.

«Решение также подтверждает, что, когда говорят, что можно просто скрыть эти взгляды, чтобы избежать общественного одобрения или законов об «отступничестве», это не имеет значения: атеисты не должны держать язык за зубами, не должны на словах говорить о религии, чтобы избежать преследование, исключение или даже карательные правовые меры, а не больше, чем человек с религиозными или политическими взглядами должен ожидать, что его принудят к молчанию или подчинению».

Возможность того, что искатель убежища будет хранить молчание перед лицом непреодолимого давления, недостаточна для того, чтобы отклонить заявление. Этот принцип был установлен на знаковом слушании в Верховном суде Великобритании в 2010 году, который постановил, что было бы неразумно возвращать двух геев в Камерун и Иран на том основании, что они могут скрывать или скрывать свою сексуальную ориентацию.

Согласно доказательствам, представленным Министерству внутренних дел, опасения преследования афганца, ищущего убежища, усилились после посещения свадьбы друга в Пакистане. На свадьбе ему сказали: «Нельзя сидеть и есть с людьми, которые не мусульмане». Он сказал, что, по его мнению, ситуация в Афганистане будет хуже.

Афганистан получил самую серьезную оценку за «серьезные нарушения» в отчете IHEU «Свобода мысли». При определении этого статуса в докладе упоминается жестокое подавление гуманистических ценностей, эффективный запрет любых религиозных или нерелигиозных взглядов, противоречащих исламу, а также юридическое отношение к «отступничеству» (отказу от ислама). Согласно шариату, соблюдаемому судами в Афганистане, у тех, кто принимает ислам или отказывается от него, есть три дня, чтобы отречься от своего обращения, иначе им, возможно, грозит смерть через побивание камнями или повешение, лишение всего имущества и имущества или признание брака недействительным.

Доказательства, представленные Министерству внутренних дел Великобритании, свидетельствуют о том, что повседневная жизнь и культура Афганистана пронизаны исламом, отмечая: «Отсутствие религии у заявителя заставляет его жить в страхе перед перспективой возвращения в страну, где религия одновременно преобладает и доминирует в обществе».

Ведь согласно конституции Афганистана, школьная программа должна базироваться, в первую очередь, «на положениях священной религии ислама». В школах, контролируемых государством, учебная программа составляет 60% религиозного образования и только 40% общего образования. Однако подавляющее большинство школ страны представляют собой медресе, где обучение почти на 100% религиозное.

Эндрю Копсон, исполнительный директор Британской гуманистической ассоциации и первый вице-президент IHEU, прокомментировал: «Свобода веры для гуманистов, атеистов и других нерелигиозных людей так же важна, как и свобода веры для верующих, но ею слишком часто пренебрегают». западными правительствами, которые слишком узко сосредотачиваются на правах христиан за рубежом, как мы видели в последнее время. Приятно видеть, что Великобритания демонстрирует лидерство в защите прав человека нерелигиозных людей таким же образом. За последние два года наше министерство иностранных дел все чаще выступает в защиту прав нерелигиозных людей за рубежом – теперь мы все можем гордиться тем, что министерство внутренних дел расширяет защиту Великобритании на нерелигиозных беженцев в пределах наших границ».