Бабу Гогинени, международный директор IHEU в Индии
На прошлой неделе эксперты и активисты по вопросам кастовой дискриминации собрались в Катманду, Непал, на вторую Всемирную конференцию, посвященную социальной практике «неприкасаемости» и кастовой дискриминации в целом. Кастовая дискриминация может принимать различные формы: от дискриминации лиц «низшей касты» в обществе и в семейном праве до сегрегации и системы «двух стаканов» в ресторанах. Бабу Гогинени докладывает о Второй Всемирной конференции по борьбе с этим продолжающимся социальным бедствием
Первая Всемирная конференция по неприкасаемости была организована в 2009 году в Лондоне, как раз накануне законодательной инициативы Великобритании по объявлению кастовой дискриминации вне закона. Его поддержали Британская гуманистическая ассоциация (BHA), Этическое общество Конвея Хэла (тогда Этическое общество Саут-Плейс), Национальное светское общество Великобритании (NSS) и IHEU. Он привлек внимание к тому важному факту, что неприкасаемость не ограничивалась индуистскими общинами, но что это была человеческая катастрофа, присутствовавшая в христианской Швеции, Франции и Испании в средние века; даже сейчас в исламском Йемене, Бангладеш и Пакистане; Анимистская Нигерия, синтоистская Япония, буддистская Бирма, Шри-Ланка, Корея и т. д. Эта конференция проложила путь к стратегии поднятия этой проблемы на международных форумах – шагу, которому ранее сопротивлялись из-за неправильного восприятия, что он уникален для одной страны и одной религии.
Фокус второй конференции
Вторая Всемирная конференция по неприкасаемости, состоявшаяся на прошлой неделе в Непале, заложила основу для распространения активности против неприкасаемости на недалитов, задав вопрос, почему, учитывая, что права далитов являются человеческими колготками, за них борются только жертвы.
Конференция также создала форум для светских активистов и гуманистов, у которых раньше не было выбора (большая часть активности «Неприкасаемости» финансируется и организуется евангелистскими группами, которые стремятся собирать души). Глобальный альянс против неприкасаемости решительно отвергает религиозное обращение как значимый способ эмансипации общин далитов. Проект IHEU «Примите деревню далитов» был представлен как пример того, чего может достичь гуманистический активизм, и было четко установлено, что работа по освобождению далитов или сообществ неприкасаемых должна быть сосредоточена также на внутренних проблемах сообщества и внедрять науку и анти- обучение суевериям наряду с образованием в области прав человека.
Помимо особого внимания в течение дня к жизни и мыслям доктора Б. Р. Амбедкара, конференция включала в себя день обучения лидерству для активистов, выступающих против неприкасаемости, академическую работу в трех юридических колледжах и два дня официальных сессий. В нем приняли активное участие гуманисты и рационалисты из Непала и Индии, а также делегаты из Пакистана, Бангладеш, Великобритании, Японии и Индонезии. Соорганизатором мероприятия выступила Непальская комиссия далитов, в нем приняли участие около 15 членов парламента, членов Учредительного собрания Непала, ученые, лидеры НПО, активисты, жертвы и студенты.
Участники, одобрения и СМИ
В программе и мероприятиях, которые команда Уттама Нираулы (Арджун Парияр, Санджай Хадка, Шанти Гурунг, Виджай Джайшвал) организовала в сотрудничестве с Бабу Гогинени, приняли участие 29 докладчиков и докладчиков, а также 600 человек при поддержке 15 волонтеров. В число полученных международных посланий входят послания от лорда Эйвбери и лорда Десаи, Новозеландской ассоциации рационалистов и гуманистов, а также от французских вольнодумцев. Во время мероприятий были записаны две 30-минутные телепередачи для Непальского телевидения, а третья будет транслироваться в Индии на канале 10 TV, который готовит специальный 30-минутный документальный фильм.
Несмотря на то, что 14 апреля в Непале был Новый год, зал был полон почти сотней участников; а в день тренинга, на котором присутствовало почти 125 человек, в зале не было даже места для стоячих мест. Представленные документы охватывали различные аспекты, в том числе литературу далитов, участие женщин в борьбе, национальные и международные стратегии и правовую ситуацию в национальном и международном праве, ручной сбор мусора, неприкасаемость в Нигерии и Японии. Культурный вечер с танцами и музыкой, песнями и шутками, оживленными полуночными дискуссиями, а также экскурсия по региону Тамель оставили хорошие воспоминания. Конференция была организована на 4 языках: английском, хинди, непальском и телугу, и Комитет докладчиков готовит резюме, которое скоро будет доступно общественности.
Делегаты согласовали Катмандускую декларацию о неприкасаемости, которая полностью опубликована ниже:
Катмандуская декларация о неприкасаемости
Мы, делегаты 2nd Всемирная конференция по неприкасаемости собравшаяся в Катманду 14–18 апреля 2014 г. под эгидой Международного гуманистического и этического союза, Непальской комиссии далитов и Глобального альянса против неприкасаемости,
ссылаясь Декларация Конвей-холла о неприкасаемости 2009 г.,
Повторяя что практика неприкасаемости является неприемлемым грубым нарушением человеческого достоинства,
Понимание что неприкасаемость является универсальной проблемой, затрагивающей общества всех религий и культур, и имеет такие ужасающие последствия, что ее устранение должно охватывать всех людей и все слои общества во всех странах в духе нашей общей человечности и человеческой солидарности,
Признавая что это преступление против человечности является результатом кастовой системы в некоторых обществах и результатом происхождения и рода занятий во всех,
Ценящий готовность некоторых правительств признать неразрешимую проблему неприкасаемости,
Сожаление сохраняющееся безразличие других правительств в этом вопросе и их попытки заблокировать международное рассмотрение проблемы под прикрытием национального суверенитета,
Сожаление что многие сообщества неприкасаемых находятся в крайне неблагоприятном положении, страдают от внутренней неприкасаемости, суеверий и различных других социальных пороков, включая гендерную дискриминацию, и что существуют серьезные проблемы со здоровьем, связанные с недоеданием и алкоголизмом,
Отмечая развитие глобального активизма против преступления неприкасаемости,
Приветствуя подавляющее участие официальных учреждений и неправительственных организаций в этой Конференции, а также поддержка, выраженная этой Конференции в различных уголках мира,
Приветствуя инициативы Глобальный альянс против неприкасаемости разработать гуманистическую, светскую линию действий и базу знаний о существовании этого преступления против человечества в различных частях мира,
ПРИЗЫВАЕМ всех людей, независимо от происхождения, бороться с этим позором человечества и ПРИЗЫВАЕМ
Международное сообщество
– ООН назначит специального докладчика по вопросу неприкасаемости с соответствующим штатом сотрудников для мониторинга и сообщения мировому сообществу о своих выводах через СПЧ ООН.
– Международные институты формулировать и продвигать конкретные резолюции и политические инициативы, которые укрепят усилия по избавлению мира от этой отвратительной практики.
– Международные агентства по оказанию помощи и торговле сделать улучшение ситуации в сообществах неприкасаемых условием оказания помощи или предоставления благоприятных торговых условий.
Все правительства, политики и правоохранительные органы
– Признать серьезность проблемы и сделать вопрос неприкасаемости одним из неотложных приоритетов внутренней и международной политики.
– Координировать свои действия и политику на национальном и международном уровнях для скорейшего избавления человечества от этой напасти.
– Привлекать религиозные организации и учреждения к борьбе с неприкасаемостью, поскольку вера, культура и традиции неразрывно связаны с пагубной практикой.
– Обеспечить строгое наказание тем, кто лишает сообщества неприкасаемых их человеческого достоинства, отказывая в свободном, равном и достойном доступе к общественным благам и общественным местам.
– Содействовать свободному и немедленному доступу ко всем социальным, культурным и общим благам общества сообществам неприкасаемых.
– Обеспечить отсутствие вмешательства в выбор спутников жизни членами сообществ неприкасаемых, особенно там, где речь идет о межкастовых союзах.
– Обеспечить и обеспечить полный и равный доступ для членов сообществ неприкасаемых ко всем общественным местам, таким как дороги, общественные центры и места молитвы и богослужения.
– обеспечить членам сообществ неприкасаемых право на свободу религии или убеждений и признать, что их право перейти в другую религию или полностью отказаться от всякой веры должно быть гарантировано; и что такое обращение не должно лишать их каких-либо преимуществ позитивной дискриминации, на которые они могли иметь право до изменения своей веры или отказа от нее.
– Обеспечить, чтобы члены сообществ неприкасаемых не были исключены из каких-либо жилых комплексов, как государственных, так и частных.
– Работать с частными поставщиками образования и трудоустройства, чтобы обеспечить адекватные условия для равного доступа членов сообществ неприкасаемых к их услугам и возможностям трудоустройства.
– Особое внимание уделять преследованию общин далитов из-за обвинений в колдовстве и продолжающемуся ужасному незаконному привлечению членов общины неприкасаемых к ручному сбору мусора (т. е. очистке человеческих экскрементов вручную) и инициировать срочные меры по защите или реабилитации этих уязвимые сообщества.
– Проводить социальные опросы для проверки того, была ли практика неприкасаемости и кастовая дискриминация импортирована в их страны, и принимать соответствующие меры по исправлению положения в странах, где проживает значительное количество иммигрантских сообществ из стран, затронутых неприкасаемостью.
– Защищать, поддерживать и поощрять активистов, борющихся и проводящих кампании против кастовой системы и неприкасаемости.
НПО, сообщества веры и убеждений
– Просвещать и обеспечивать отсутствие ограничений на смешанные, смешанные или межкастовые браки.
– Проводить кампанию за немедленный отмену системы двух стаканов в ресторанах и раздельных процедур приема пищи, навязываемых членам разных каст в храмах Индии, а также уведомлять правоохранительные органы о любых нарушениях соответствующего закона.
– Критически пересматривать, подвергать сомнению, пересматривать или отвергать любые религиозные предписания или культурные практики, которые могут даже отдаленно поддерживать несправедливую кастовую систему или неприкасаемость.
Народные представители
– Продвигать прогрессивное законодательство, которое установит равенство всех и будет способствовать окончательному исчезновению кастовой системы, а также противостоять любым шагам, которые могут усилить неравенство в обществе или дискриминацию по признаку расы или происхождения.
– Создать межпартийные законодательные и парламентские группы из демократически избранных членов сообществ неприкасаемых для инициирования изменений и анализа прогресса.
Медиафайлы
– Назначать специализированных репортеров и корреспондентов, которые смогут оценить проблему как вопрос прав человека.
– Систематически, с сочувствием, чуткостью и пониманием сообщать о любых случаях этого преступления против человечности.
КОНФЕРЕНЦИЯ ПРИГЛАШАЕТ
Всем гуманистическим, светским правозащитникам и организациям, как правительственным, так и неправительственным, присоединиться к Глобальный альянс против неприкасаемости, а также усилить его функционирование и охват.
КОНФЕРЕНЦИЯ ДАЛЕЕ ПРИЗЫВАЕТ ГЛОБАЛЬНЫЙ АЛЬЯНС ПРОТИВ НЕприкосновенности
– Назначить комитет из выдающихся личностей, обладающих авторитетом и международным признанием, который будет выступать в качестве советников по гуманистическому, нерелигиозному подходу к искоренению неприкасаемости.
– Назначить представителей и контактных лиц в 50 странах в течение следующих 18 месяцев, чтобы проблема могла быть доведена до сведения значительной части человечества.
– Приглашать, привлекать и назначать высокопоставленных послов для защиты дела и продвижения борьбы против кастовой системы и неприкасаемости.
– Разработать медиа-стратегию для охвата всех заинтересованных сторон и лиц, формирующих общественное мнение.
– Создать обсерваторию в Катманду для мониторинга злодеяний и событий, влияющих на благосостояние далитов или неприкасаемых сообществ во всем мире.
– Разработать и реализовать программу образования в области науки и прав человека для сообществ неприкасаемых, чтобы они могли участвовать в жизни общества как свободные современные, хорошо информированные и равные члены человечества.
– Предлагать типовое законодательство в странах, где законодательство не существует, и следить за выполнением закона там, где такое законодательство существует.
– Инициировать исследования и отчеты о конкретной ситуации в сообществах неприкасаемых.
– Сосредоточиться на внутренних условиях сообществ неприкасаемых и инициировать исследования и/или дать политические рекомендации по искоренению зла, которое их преследует.
– Предлагать, используя знания, знания и опыт ученых, активистов и жертв, современные научные решения, отвечающие требованиям международного законодательства и универсальных стандартов прав человека.
– Инициировать шаги по регулярной организации Всемирных конференций в странах, где существуют сообщества неприкасаемых, и предпринимать все шаги для привлечения официальных учреждений по мере необходимости.