Новогодние резолюции: уважайте физическую автономию западных женщин, мигрантов и беженцев

Хотя наступление Нового года должно стать счастливым, красочным и теплым праздником, одной из самых ярких новогодних историй этого года стали беспорядки, включавшие массовые сексуальные домогательства в Кельне, Германия. Прошла неделя, прежде чем о беспорядках стало новостью, но затем они действительно задели людей. В сообщениях говорилось о том, что по меньшей мере сотню женщин лапала толпа, состоящая, возможно, из тысячи мужчин, которых описывали как иммигрантов, включая беженцев, поскольку толпа имела преимущественно арабско-северноафриканский вид. Оно попало в заголовки газет по всей Европе, пересекло национальные границы и привело к дебатам о безопасности женщин в ситуации, когда Европа сталкивается с растущим числом беженцев.

Это был неожиданный бунт, но он выявил сильную напряженность в европейских обществах, которая еще не обсуждалась публично. Настолько неожиданным было даже то, что кёльнская полиция не задействовала достаточно сил для организации празднования, что привело к тому, что ситуация всё больше и больше выходила из-под контроля. Что выделяло этот бунт, так это тот факт, что он, похоже, был организован группой неформальных лидеров, которые подстрекали других мужчин нападать на «немецких» женщин сексуально неприемлемыми способами. Сообщалось также о некоторых изнасилованиях и кражах. Теракты предположительно были запланированы, и если это правда, то это будет первый подобный случай в Германии; преднамеренного и запланированного преследования.

Интересно, что хотя мужчин быстро определили как «иностранцев», мало что было сказано о личности жертв-женщин. Это вызвало образ улиц, захваченных иностранцами, нападающими на западную цивилизацию, которая, по крайней мере, в идеологии претендует на защиту женщин от сексуальных домогательств в любой сфере, особенно общественной.

Беспорядки в Кельне были в новостях по всей Европе. Это даже стало темой в группе WhatsApp комитета IHEYO. Общественная дискуссия сосредоточилась на обращении с беженцами и мигрантами в Европе и их отношении к телесным правам женщин по сравнению с отношением западных мужчин. Справедливости ради стоит сказать, что если бы среди участников были преимущественно мужчины, выглядевшие «кавказцами», дискуссия была бы другой. Возможно, этому не было бы уделено столько внимания. Можно ли представить себе большую группу мужчин европеоидной внешности, происходящих из европейских семей, которые жили там на протяжении нескольких поколений, собирающихся вместе и подстрекающих друг друга лапать женщин и пытаться сорвать с них одежду? Это произойдет? Я оставляю это на усмотрение читателя.

Гендерное равенство в Европе и остальном мире

Хотя жители Европы могут с гордостью заявлять, что европейские ценности касаются гендерного равенства и уважения к женскому телу, ежедневно происходят многочисленные нарушения на межличностном уровне, на улицах, на рабочем месте и в государственной политике. Действительно, по сравнению с другими регионами, гендерное равенство и расширение прав и возможностей женщин достигли большего прогресса. Однако за закрытыми дверями женщины в Европе не подвергаются значительно меньшему насилию по сравнению с другими регионами. Крупное исследование, проведенное в 2012 году среди случайно выбранных взрослых женщин (15 лет и старше) в странах-членах Европейского союза, показало, что в среднем около 8% из них сообщили об изнасиловании. В частности, женщины в северных и западных странах чаще сообщают об изнасилованиях: 14% женщин в Нидерландах, 12% во Франции и менее 4% в Польше. Это неудивительно, поскольку изнасилование по-прежнему является табуированной темой, особенно в более консервативных странах [1] . Если включить физическое насилие и другие формы сексуального домогательства, то, согласно результатам этого исследования, не менее одной трети взрослых женщин в Европейском Союзе сообщили о том, что подвергались той или иной форме сексуального или физического насилия [2] . Эта цифра близка к общемировым данным о насилии в отношении женщин. В докладе «Женщины мира 2015», опубликованном Организацией Объединенных Наций, говорится: «Около одной трети женщин во всем мире в какой-то момент своей жизни подвергались физическому и/или сексуальному насилию со стороны интимного партнера или сексуальному насилию со стороны лица, не являющегося партнером. Насилие со стороны интимного партнера является наиболее распространенной формой насилия, достигающей пика в репродуктивном возрасте женщин как в развитых, так и в развивающихся странах» (стр. xiii) [3].

Люди гораздо сильнее реагируют на насилие, происходящее в публичной сфере, по сравнению с тем, что происходит в частной; гораздо сложнее контролировать действия людей в частной жизни. Таким образом, можно сделать вывод, что, хотя в Европе и других странах многие люди по-прежнему испытывают большие трудности с уважением прав женщин на собственное тело, европейцы очень высоко ценят уважение прав женщин в обществе, и поэтому возмущение по поводу событий в Кёльне вполне естественно. Хотя это и является частью возмущения, оно дает лишь частичное объяснение. В Европе существуют и другие серьезные публичные угрозы телесной автономии женщин, но им не уделяется столько внимания. Политики в Польше и Испании работают над тем, чтобы вновь криминализировать аборты в этих странах. Хотя испанское консервативное правительство, предлагавшее изменения, было отстранено от власти – таким образом, опасность того, что эти планы станут реальностью для женщин, там миновала – в Польше новоизбранное правительство твердо намерено криминализировать аборты. Аборт во многих случаях является незаконным, но не наказуемым для женщины. Партия «Право и справедливость» теперь хочет криминализировать аборты. Вызвал ли это массовое возмущение в Европе? Попадают ли такие новости в заголовки так же, как беспорядки? Я не видела много сообщений, в то время как предлагаемые меры политики гораздо более драконовские, чем действия мужчин, пристающих к женщинам. В сексуальном домогательстве к женщине нет ничего хорошего, но еще большее ограничение незаконных абортов ставит под угрозу здоровье многих женщин. По оценкам, в Польше ежегодно проводится 50 000 незаконных абортов врачами, использующими устаревшие инструменты и взимающими непомерные цены за процедуру [4] . Если эти планы будут приняты в качестве закона, ситуация будет только ухудшаться.

Противодействие разрешению женщинам распоряжаться своим телом распространено не только в Польше и Испании. В 2013 году парламентский доклад Европейского Союза о «сексуальном и репродуктивном здоровье и правах», названный в честь его инициатора Эштрелы, в котором утверждалось, что доступ к абортам является, среди прочего, правом человека, был с небольшим перевесом отклонен после массовых протестов консервативных партий и ассоциаций по всей Европе. .

В Европе растет ксенофобия

Ситуация для женщин в Европе, вероятно, лучше по сравнению с другими регионами, однако впереди еще много работы по защите прав женщин на собственное тело, а также в плане защиты их от сексуального насилия со стороны западных мужчин. Если сексуальное насилие не является редкостью в Европе, почему беспорядки в Кёльне привлекли столько внимания? Я думаю, что это было вызвано не столько искренним желанием поддержать и создать безопасное пространство для всех женщин. Это не означает, что общественность не была возмущена обращением с женщинами, независимо от этнической принадлежности мужчин. Были статьи, в которых рассказывалось об опыте женщин на улицах не только в канун Нового года в Кельне, но и о повседневных случаях преследования в европейских городах. Однако эти отчеты не попали в заголовки общественного внимания и дебатов; основное внимание уделялось тому, как обращаться с мигрантами и беженцами. А что касается публичных действий, то речь шла не о том, как улучшить права женщин в нашем обществе в целом, а о том, как заставить сообщества мигрантов и беженцев принять «западные» или универсальные ценности (в зависимости от точки зрения). . Кроме того, в нескольких новостных репортажах основное внимание уделялось изучению того, представляют ли действия этой группы мужчин мигрантов и беженцев в целом, и стоит ли задавать такие вопросы, как «следует ли депортировать или задерживать беженцев, если они преследуют/насилуют женщину?» сами по себе не являются расистскими.

Напряженность, обнажённая в результате беспорядков, была связана с растущей ксенофобией в европейских обществах. Государства-члены Европейского Союза столкнулись с тем, что его политики и значительная часть общества считают кризисом. В течение нескольких лет растет поток беженцев и мигрантов из Северной Африки и Ближнего Востока в Испанию, Италию и Грецию. За последние полгода Европа стала свидетелем чего-то нового в виде путешествующих беженцев, в основном из Сирии, которые прибывают на лодках в Грецию и путешествуют на автобусах, поездах и пешком через восточноевропейские страны с мечтой наконец прибыть в Германию (другие государства мечты – это Например, Швеция, хотя конечным пунктом назначения считается Германия). Он создал изображения мертвого малыша на пляже, групп беженцев, разбивающих лагеря на границах, вокзалов, полных беженцев, которым не разрешено путешествовать дальше, среди прочего. Среди людей в Европе существует большая симпатия и готовность помочь и принять беженцев, но существует также и большое сопротивление. Кажется, что сопротивление берет верх, поверив новостям.

Сопротивление беженцам вызвано не только идеей о том, что европейские государства не могут взять на себя бремя заботы по размещению большого количества беженцев. Тот факт, что многие беженцы (и мигранты) имеют мусульманское происхождение, является проблематичным для части европейского общества, которая видит в исламе угрозу западным ценностям. За несколько месяцев до беспорядков в Кельне канцлер Германии Меркель проявила гуманную позицию, заявив, что Германия сделает все возможное, чтобы приветствовать прибывающих беженцев, одновременно работая над системой квот для распределения беженцев по всей Европе и давая деньги Турции в попытке чтобы уменьшить приток. Беспорядки оказались поводом выразить недовольство гуманным подходом. В настоящее время правящая политическая партия Германии отходит от своей первоначальной позиции, в соответствии с тем, что делают многие другие европейские государства: закрытие или ограничение пограничного обмена, попытки сделать его менее привлекательным для прибытия беженцев и т. д., оставляя Меркель переориентировать свою первоначальную позицию. подход.

Представляют ли новоприбывшие мусульмане угрозу для европейского общества? Являются ли они угрозой гендерному равенству и телесной автономии женщин? Это сложные вопросы. Многие данные подтверждают, что положение женщин в исламских государствах Ближнего Востока хуже, чем в Европе, в отношении их прав человека. Число нарушений прав человека при исламском правлении огромно: детские браки, случай с пакистанской девочкой Малалой, застреленной за то, что она пошла в школу, шариатское право — это лишь некоторые примеры. Очевидно, существуют культурные различия, и в этом свете целесообразно открыто обсуждать этот вопрос и сообщать, что приемлемо в ситуации прибытия новых людей в страну. Такие меры, как обучение прибывающих мужчин-беженцев правилам обращения с женщинами, являются очень хорошей инициативой [5] ; это происходит в Норвегии и Бельгии. Но культурные противоречия не должны использоваться в качестве инструмента для нападений толпы и политиков на беженцев и мигрантов, а также для принятия ограничительных мер, таких как задержание беженцев на более длительный срок. Любая принятая мера должна пройти проверку на уважение индивидуальных прав человека.

Этому есть веские причины для общества, которое пытается разработать политику, направленную на преодоление культурных различий в подходах к женщинам. Мы должны понимать частные, но также и универсальные нарушения в отношении женского тела (и, в гораздо меньшей степени, мужского тела) и бороться с ними. Сексуальное насилие – это то, в чем обвиняют себя мужчины и женщины всех национальностей, и ни одно из них не является терпимым.