fbpx

«Исчезнувшие» активисты Пакистана – что мы знаем

  • Тип сообщения / Общие новости
  • Время / 13 января 2017

Обновление от 28 января 2017 г.: Пятеро активистов и блоггеров сейчас как сообщается, были освобождены, однако их, как утверждается, подвергали пыткам и заставляли подписывать документы, запрещающие им выдвигать обвинения..

За последние несколько недель в Пакистане пропали по меньшей мере пятеро мужчин, все из которых были известны как светские, либеральные общественные активисты.

В этом посте мы собираем информацию о пропавших без вести. Источники включают сообщения СМИ, а также контакты активистов.

Пропавшие активисты

Ахмад Вакасс Горая (или Вакас Горая)
Исчез: среда, 4 января.
Facebook: facebook.com/AWGoraya
Асим Саид
Исчез: среда, 4 января.
Салман Хайдер (он же Саллу Бхай)
Исчезли: пятница 6 января или суббота 7 января?
Академик, драматург и поэт
Член правления Танкид журналtanqeed.org/>
Блог на языке урду: tanqeed.org/section/blogs/sallu-ka-blog/
Facebook: facebook.com/salman.zaheer.313
Ахмед Раза Насир
Заявление о пропаже: суббота, 7 января.
Больной полиомиелитом Ахмед Раза передвигается в инвалидной коляске. , по имеющимся данным «увезли на глазах у отца без каких-либо следов его местонахождения»
Самар Аббас
Заявление о пропаже: суббота, 7 января.
Президент Гражданского прогрессивного альянса Пакистана (CPAP), антиэкстремистской группы.facebook.com/CivilProgressive/>

Примечание. Некоторые источники сообщают о девяти пропавших без вести активистах (например, Индия сегодня), однако только приведенные выше имена, по-видимому, находятся в обращении как подтвержденные исчезновения.

О чем они пишут?

Сообщение со страницы Ахмада Вакасса Горайи в Facebook, критикующее тенденцию некоторых самопровозглашенных «либералов» ставить религиозные указы выше этических принципов.

Общими темами активистов социальных сетей является критика социального консерватизма, фундаменталистского ислама, религиозного лицемерия и воплощения религии в законе.

обозреватель в заметках The Nation:

У всех этих активистов социальных сетей было много общего: они открыто писали в социальных сетях, их страницы в Facebook и блоги осуждали постоянно растущий рост религиозного экстремизма, сектантства и подчеркивали тяжелое положение религиозных и этнических меньшинств, часто в своей бесстрашной поэзии. политическая сатира и заставляющие задуматься посты в блогах.

… Если выступления против экстремизма считаются антиисламскими, если выступления против нетерпимости считаются антипакистанскими, если выступления против нарушений прав человека считаются антивоенными, то мне жаль констатировать, что наша идея национализма полна недостатки. С таким бредовым чувством патриотизма мы принесем этой нации только больше вреда, чем пользы.

Широкий спектр обсуждаемых тем по правам человека включает в себя критику пакистанских военных, а армия была замешана в массовых нарушениях прав человека, не в последнюю очередь в штате Белуджистан в последние месяцы и годы.

Салман Хайдер, в частности, был известен тем, что осуждал нарушения прав человека, включая другие похищения в провинции Белуджистан. Он входил в совет директоров двуязычного онлайн-журнала. Танкид, известный тем, что подчеркивал провалы государства и политики, включая обеспокоенность по поводу военных операций в Белуджистане и северных племенных районах.

Официальные ответы

Министр внутренних дел Чаудри Нисар Али Хан проинформировал палату Сената о мерах, принятых для возвращения пропавших без вести, заявив: «Это правительство не занимается похищением людей, и мы не потерпим таких исчезновений, пока мы у власти». Во вторник (10 января) была создана Объединенная следственная группа (JIT) для расследования исчезновения Салмана Хайдера.

Специальный докладчик ООН по вопросам свободы слова призвал Пакистан найти и вернуться домой активистов (это было 11 января, когда четверо были признаны пропавшими без вести). Дэвид Кэй сказал:

«Ни одно правительство не должно мириться с нападениями на своих граждан… Сделав расследование этих исчезновений неотложным приоритетом, власти Пакистана могут послать сильный сигнал о том, что они серьезно относятся к ответственности за жизнь и безопасность всех своих граждан, особенно в случаях, связанных с Свобода выражения."

В то время как парламент продолжает обсуждать и требовать действий, Комиссия по правам человека Пакистана (HRCP) дала общенациональный призыв к протестам и освобождению активистов:

«[Активисты] известны тем, что высказывают в социальных сетях свои взгляды, иногда критикующие власть, экстремизм и нетерпимость… Пакистан никогда не был особенно безопасной страной для правозащитников. Многие были убиты, ранены, похищены и им угрожали из-за их работы… События прошлой недели показывают, что опасности уже распространяются на цифровые пространства…

«Угрозы и насилие никогда не мешали пакистанским активистам высказывать свое мнение и отмечать проблемы, которые сознательные граждане должны поднимать в цивилизованном обществе. Мы знаем, что события последних нескольких дней этого не изменят. В то же время, однако, КПЧП также умоляет правительство осознать свои обязательства по обеспечению безопасной среды для правозащитников и активистов».

Кто виноват?

В качестве возможных виновников исчезновений рекламировались различные группы, в том числе: группировка военных, реагирующая на критику армии, другие государственные службы безопасности, подавляющие просветские, пролиберальные или антиармейские настроения, или радикальные исламистские настроения. группы, реагирующие на предполагаемое «оскорбление религии».

Потенциально связывая исчезновения скорее с критикой религии, чем с военными, специальный докладчик ООН Дэвид Кэй поднял вопрос об ужасающем пакистанском законе о «богохульстве», заявив:

«Защитники свободы слова и эксперты уже давно призывают к отмене уголовных положений о богохульстве в Пакистане, которые могут караться смертной казнью… Такие законы не только несовместимы с международным правом прав человека, но они также способствуют угрозам со стороны государственных и негосударственных субъектов. стремясь к целенаправленному самовыражению».

Это правда, что блоггеров обвиняют в «оскорблении религии» или считают «богохульством». Однако необъяснимые и невостребованные исчезновения обычно не являются причиной образ действия радикальных или террористических организаций. Такие группы любят брать на себя ответственность и объяснять, почему они на кого-то напали. Отсутствие информации и доказательств в отношении любого из предполагаемых похищений может свидетельствовать о том, что более вероятны профессиональные, институциональные субъекты.

As отмечает Guardian:

Спецслужбы Пакистана имеют опыт незаконных задержаний и неуведомления родственников о том, где они находятся и почему их держат. Однако такие «насильственные исчезновения» обычно направлены против лиц, подозреваемых в причастности к терроризму или насильственному сепаратизму..

Дипломат объясняет как внимание онлайн и активистов сосредоточилось на службах безопасности, несмотря на цензуру:

Кодекс неявной цензуры Пакистана не позволяет телеканалам новостей напрямую обвинять силы безопасности в подобных инцидентах, и, таким образом, исчезновение Хайдера не могло получить того освещения, которого оно заслуживало. С другой стороны, печатные издания и социальные сети по-прежнему делают все возможное, чтобы поддерживать проблему и оказывать давление на органы безопасности с целью возвращения Хайдера. Кроме того, большие группы людей организовали акции протеста в различных городах с требованием безопасного возвращения Хайдера.

Раза Руми, покинувший Пакистан в 2014 году после нападения боевиков, застреливших его водителя, рассказал агентству AFP: «Государство контролирует телевидение, и теперь они сосредоточены на цифровых пространствах». В своем твите он, похоже, возложил вину на само правительство, сказав: «Правительство Пакистана, вы не можете этого сделать» и:

Действительно, также сообщается, что, хотя Хайдер был известен и его труды было труднее стереть, страницы других активистов в Facebook были удалены. Хайдер, Горая и Саид «связаны с различными страницами [в социальных сетях], которые в основном содержали сатиру и комментарии по религиозным и политическим вопросам, но на самом деле они не подстрекали людей к измене», — Джибран Насир, юрист и общественный активист, заявил Мир TRT. Более того, он сказал, что уровень координации (похищение четырех активистов из трех городов за несколько дней) потенциально был слишком сложным для негосударственных субъектов. «…тот факт, что страницы этих активистов в Facebook перешли под контроль новых администраторов, и весь контент, который мы видим, является прогосударственным… создает впечатление, что в этом замешан какой-то государственный орган». Двое из исчезнувших активистов прибыли в Пакистан совсем недавно, о чем государственные органы будут знать и смогут быстро отреагировать.

Заявление IHEU

Президент Международного гуманистического и этического союза (IHEU) Эндрю Копсон заявил:

«Мы шокированы и глубоко обеспокоены этими насильственными исчезновениями. Это мягкие, принципиальные люди, выражающие в сатире, поэзии и других произведениях свои взгляды, которые могут быть секуляристскими, гуманистическими или либеральными. Это законные взгляды, и они должны быть разрешены в публичной сфере, в том числе в Интернете.

«Уровень изощренности этих похищений убедительно свидетельствует о причастности к ним государственных учреждений или служб безопасности. Хотя было бы неправильно указывать пальцем на правительство в целом или на какого-либо отдельного парламентария, тем не менее, другие органы государства несут максимальную ответственность за искоренение преступников, какими бы близкими к власти они ни оказались».

Поделиться
Разработчик тем WordPress — whois: Энди Уайт Лондон