На недавней Генеральной Ассамблее IHEU 2017 мы вручили две награды в знак признания выдающихся усилий двух активистов, оказавших невероятное влияние в выбранных ими областях.
От имени правления IHEU президент IHEU Эндрю Копсон сначала вручил награду за выдающиеся заслуги в борьбе с суевериями, присуждаемую посмертно известному лидеру-рационалисту Нарендре Дабхолкару, убитому в августе 2013 года . Позже президент вручил ежегодную награду за выдающиеся заслуги в гуманизме видному гуманисту, писателю и ученому Лео Игве. Тексты каждой благодарственной речи и ответов приведены ниже.
Премия «За выдающиеся заслуги в борьбе с суевериями 2017» — Нарендра Дабхолкар
Совет решил в этом году отметить специальной посмертной наградой жизнь, работу и достижения нашего коллеги Нарендры Дабхолкара.
Доктор Дабхолкар, врач по образованию и профессии, в 1983 году погрузился в работу по борьбе с суевериями и организовал конкретное движение в своем родном штате Махараштра. Он стал центральным игроком организованного рационалистического движения в Индии: он был редактором журнала «Садхана», посвященного пропаганде прогрессивной мысли, он был основателем Махараштрийского форума по устранению суеверий, который присоединился к IHEU, и был вице-президентом Федерация индийских рационалистических ассоциаций (FIRA), еще одна организация-член IHEU.
Нарендра Дабхолкар (1954–2013)
Многолетняя работа Дабхолкара была направлена на разоблачение мошеннических практик баб и свами путем объяснения науки, лежащей в основе так называемых чудес, часто используемых для обмана наименее обеспеченных членов общества и присвоения их денег или имущества. Дабхолкар организовывал поездки групп активистов по всему штату, чтобы разубедить тех, кто мог бы стать жертвой мошенников.
Как написал сегодня наш уважаемый коллега Нарендра Наяк в статье, посвященной памяти его друга Нарендры Дабхолкара, опубликованной IHEU: «Он всегда был занят в своем офисе в издательстве «Садхана», принимая посетителей, составляя письма и статьи и руководя своими активистами. Он был настолько дотошным планировщиком, что организация организовала автобусное сообщение с расписанием на год вперед для посещения школ в деревнях с целью распространения научного мышления».
Нарендра Дабхолкар также вел кампанию на политическом уровне, проявляя большую эрудицию, призывая к принятию законов, запрещающих мошенничество, основанное на суевериях и так называемой «черной магии».
В условиях роста влияния правого национализма, основанного на идеологии хиндутвы , было практически очевидно, что именно за эту политическую деятельность он в конечном итоге был убит. 20 августа 2013 года, во время своей обычной утренней прогулки, Нарендра Дабхолкар был четырежды ранен выстрелами двух мужчин недалеко от своего дома в Пуне, штат Махараштра. Убийство произошло всего через несколько дней после того, как правительство штата пообещало вновь внести на рассмотрение давно откладываемый законопроект о борьбе с суевериями, тесно связанный с деятельностью Дабхолкара и вызывавший противодействие многих правых и индуистских националистических групп, которые считали его «антииндуистским».
После восемнадцати лет его кампании за законопроект о борьбе с суевериями, когда его убийство было еще свежо в памяти, правительство штата наконец приняло Закон о борьбе с суевериями и черной магией в течение нескольких дней после его смерти - это один из трагическое наследие его необыкновенной жизни.
Нарендра Дабхолкар — не единственный рационалист, ставший мишенью для нападений в Индии , и не единственный рационалист, убитый в ходе нынешней долгосрочной тенденции к иррационализму и авторитаризму, в которую Индия всё ещё погружается. Но его смерть не следует рассматривать просто задним числом как «предупреждающий знак». Его жизнь и работа должны помнить как акт мужества. Однажды, в ответ на угрозы своей жизни, он заявил: «Я борюсь в рамках индийской конституции, и это не против кого-либо, а за всех». Именно этот универсализм, этот великий гуманизм, который его нападавшие и его противники в целом, очевидно, не понимают, — и именно за это его следует помнить.
Сейчас ведется кампания по принятию закона о борьбе с суевериями и черной магией, который он своим потом и кровью ввел в действие в штате Махараштра, и тиражированию его на национальном уровне: криминализировать мошенничество и злоупотребления в отношении боголюдей и защитить их невинные жертвы. Я уверен, что все здесь поддержат эту кампанию, и сегодня мы вручаем доктору Нарендре Дабхолкару специальную награду 2017 года за выдающиеся заслуги в борьбе с суевериями.
Нарендра Наяк ответил данью уважения.
Он был жестоко убит четыре года назад в этом месяце, в августе 2013 года, и он был убит теми людьми, которые хотели убрать его с дороги за то, что он предложил закон против черной магии и бесчеловечных практик. Это не был акт против суеверий, потому что суеверия невозможно законодательно искоренить. От этого можно избавиться только образованием. Правильное образование…
Нарендра Наяк отвечает на награду своему другу и коллеге Нарендре Дабхолкару. Он сказал: «Мы не можем убежать от этих проблем. Нам придется встретиться с ними лицом к лицу».
А Нарендра Дабхолкар был моим вице-президентом в течение двух лет. И его… миссия заключалась в том, что в прошлый раз, когда мы встретились, он сказал мне: я организовывал конференции на уровне округа, штата, страны; Я хотел бы организовать международную конференцию. Как мне это сделать? Но к тому времени он так и не смог пойти на это, потому что его убили.
Это то, что происходит сегодня в нашей стране, где рационалисты, гуманисты уничтожаются определенными группами… Потому что хиндутвади, экстремисты, они очень хорошо знают, что если им противостоит Мухаммед или даже Петр, то легко [отвергнуть] их и сказать, что он мусульманин, он христианин. Но когда Нарендра говорит это, им очень трудно противостоять этому на этих основаниях, просто навешивая на кого-то ярлык! Вот почему они приняли решение уничтожить всех людей, которые являются светскими, гуманистами и случайно оказались в одном сообществе…
От имени организации «Maharashtra Andhashraddha Nirmulan Samiti» я выражаю вам огромную благодарность за то, что вы помните о Нарендре Дабхолкаре спустя четыре года после его убийства. После этого был убит еще один человек, Говинд Пансаре [убит в феврале 2015 года], а затем два года назад — еще один, его звали М.М. Калбурги. И Калбурги был убит только потому, что он проводил различие между двумя религиями… Я имею в виду, это немного сложно, но они хотели избавиться от него. А Фарука убили за вероотступничество, это было шесть месяцев назад. Потому что он был мусульманином, который отрекся от Бога. Он покинул ислам… За три года до этого мусульмане ампутировали руку одному человеку за то, что он составил вопросник, в котором было что-то о Мухаммеде.
Вот обстоятельства, с которыми мы столкнулись в нашей стране. И мы готовы с этим столкнуться, потому что выхода нет. Мы не можем уйти от этих проблем. Нам придется встретиться с ними лицом к лицу. Мы должны заставить наших людей задуматься, особенно молодое поколение, чтобы в ближайшие дни, по крайней мере, дела пошли лучше. Итак, большое спасибо за то, что уделили мне все это внимание. И еще раз от имени Махараштры Андхашраддхи Нирмулан Самити я благодарю IHEU.
Премия за выдающиеся заслуги перед гуманизмом 2017 — Лео Игве
Сейчас, как и в предыдущие годы, вы знаете, мы любим хранить имя лауреата премии до конца. Но я думаю, что это будет довольно легко догадаться – так что, может быть, постарайтесь сдержаться и просто… притворитесь удивленным в конце, ладно?
Для меня большая честь вручить сегодня награду за выдающиеся заслуги перед гуманизмом человеку, который на протяжении многих лет был мне большим другом, союзником и коллегой в IHEU. Он посвятил большую часть своей жизни борьбе с суевериями и иррациональными традициями, порождающими серьезные нарушения человеческого достоинства. И он не только развенчивал и просвещал своих соотечественников относительно некоторых суеверий – работа скептика, если хотите, – но и работал с жертвами обвинений в «колдовстве» и оказывал им поддержку, – что мы могли бы назвать работой гуманиста. Эти два стремления – скептическое просвещение и гуманизм – делают его идеальным кандидатом на эту награду за выдающиеся заслуги перед гуманизмом.
Работая на местном уровне над обвинениями в «колдовстве» и связанными с ним злоупотреблениями, он в течение нескольких лет работал международным представителем IHEU… в Западной Африке и участвовал от нашего имени в Африканской комиссии по правам человека и народов.
Уже будучи выпускником философского факультета и чрезвычайно хорошо информированным активистом и активистом, наш обладатель награды с тех пор перенес свою работу по документированию и пониманию насилия и жестокого обращения, связанных с «колдовством», в академические круги, и теперь он имеет недавнюю докторскую степень от Университет Байройта в Германии.
В организационном плане он не только работал с IHEU, но и действительно является основателем гуманистического движения в своей родной стране Нигерии, он работал с Центром исследований и Образовательным фондом Джеймса Рэнди. И в дополнение к своей работе о «колдовстве», «человеческих жертвоприношениях» и других подобных злонамеренных практиках, он также выдвинул на первый план злоупотребления региональной правительственной структурой Нигерии со стороны религиозных групп и лидеров, что приводит к локальному обеспечению соблюдения религиозных кодексов.
Вся эта работа была нелегким призванием – Ему угрожали и оклеветали, например, некоторые церкви, обвиняющие его в «колдовстве» и «колдовстве». Его несколько раз арестовывали во время полевой работы по правам человека, однажды его заключили в тюрьму и избили полицейские, а затем выпустили без предъявления обвинений. Пожалуй, самое удручающее и приводящее в ярость то, что члены его собственной семьи подверглись нападению дома в отместку за его работу.
Поэтому мы с истинным восхищением, а также с большой личной теплотой отмечаем сегодня активизм, личную преданность, мужество и страсть этого замечательного гуманиста, вручая доктору Лео Игве премию «За выдающиеся заслуги перед гуманизмом» 2017 года.
Эндрю Копсон вручает премию «За выдающиеся заслуги перед гуманизмом» 2017 года доктору Лео Игве
Лео Игве получил бурные аплодисменты и овации, принимая награду. Его благодарственная речь приведена ниже:
Благодарю Международный гуманистический и этический союз за то, что выбрали меня лауреатом Премии «За выдающиеся заслуги перед гуманизмом» в 2017 году. Я посвящаю эту награду всем гуманистам, находящимся в опасности, во всем мире.
Я чувствую себя униженным этой честью, хотя должен признать, что если просмотреть список прошлых лауреатов, то становится очевидным, что вклад, который я внес в международный гуманизм и в организованный гуманизм, весьма невелик. Как бы кто-нибудь сравнил мой вклад с вкладом таких людей, как американский философ Корлисс Ламонт, индийские гуманисты Индумати Парих и Эйб Соломон, британские гуманисты Дэвид Поллок, Робби Робсон и мой друг Джош Катчинский, а также бывшие президенты IHEU Рой Браун и Соня Эггерикс?
Нет сомнений, что в конце концов я оказался среди гигантов-гуманистов, и это унизительно.
Должен констатировать, что эта награда на самом деле предназначалась не мне. Эта награда скорее отражает видение, которое существует с момента основания IHEU. Именно это видение побудило британского гуманиста Гарольда Блэкхема и других делегатов-гуманистов со всего мира основать IHEU в Амстердаме в 1952 году. Это видение было основным столпом международного гуманизма до сих пор — то есть отказ принять гуманизм таким, какой он есть. и попытаться организовать и мобилизовать, чтобы реализовать гуманизм таким, каким он должен быть.
По той же причине я основал Нигерийское гуманистическое движение в 1996 году. Я не родился гуманистом. Фактически, я готовился стать священником, а не лидером-гуманистом. У меня не было опыта организованного гуманизма. Однако я знал, что в тогдашнем гуманизме чего-то не хватало. И я сделал все, что мог, чтобы восполнить недостающее звено и помочь продвинуть нигерийский гуманизм к тому, каким гуманизм должен быть!
К счастью, движение в Нигерии выжило и продолжает идти своим путем вот уже 20 лет и продолжает расти. Фактически, мы начинаем видеть явные признаки гуманизма, каким он и должен быть. Мы стали свидетелями появления гуманистических групп и активистов, которые активно работают и проводят кампании по продвижению эффективной альтернативы догматическим религиям и сверхъестественным верованиям. Две из этих организаций, Гуманистическая ассамблея Лагоса и Атеистическое общество Нигерии, теперь зарегистрированы правительством!
Мы все стали свидетелями успешной кампании, которая привела к освобождению Мубарака Балы, чья семья была помещена в психиатрическую больницу после того, как он отрекся от ислама. Вот это и есть гуманизм в его истинном проявлении. А в прошлом месяце, буквально в прошлом месяце, Африканская рабочая группа IHEYO провела в Лагосе, Нигерия, мероприятие, посвященное Дню африканской гуманистической молодежи . Да, вот это и есть гуманизм в его истинном проявлении!
Фактически, недавно мы стали свидетелями того, как волна гуманизма, каким он должен быть, незаметно прокатилась по Гане, Кении, Уганде, Малави, Замбии, Зимбабве, Ботсване и Южной Африке.
Это же видение побудило меня связаться с IHEU в 90-х годах и принять участие во Всемирном гуманистическом конгрессе в Мумбаи в 1999 году, где я впервые выступил на мероприятии IHEU. Я присоединился к Комитету роста и развития IHEU, а затем работал одним из представителей в Африке и в Африканской комиссии по правам человека и народов и использовал эту должность, чтобы впервые поднять гуманистические вопросы перед государственными партиями в регионе. Я никогда не забуду то глубокое чувство, которое я испытал в тот день, когда впервые обратился к Африканской комиссии по правам человека и народов. Я почувствовал: Да! Вот гуманизм, каким он должен быть!
Давайте также не будем забывать, что стремление к гуманизму, каким он должен быть, побудило тогдашнего президента IHEU, норвежского гуманиста Леви Фрагелла посетить Нигерию, Гану и Уганду в 2002 году. Это же видение побудило IHEU организовать свою первую Генеральную ассамблею в Африке в Африке. В том же году он отправил сильную делегацию, в которую входил тогдашний директор IHEU Бабу Гогинени, на гуманистическую конференцию в Икенне в Нигерии! IHEU назначил двух представителей в регионе и получил статус НПО в Африканской комиссии по правам человека и народов.
IHEU и его организации-члены помогли создать и поддержать светские школы в Уганде, потому что гуманисты ясно понимают, что без светского образования светское общество не может существовать, а без светского образования не может существовать гуманизм, каким он должен быть.
В последние годы мы стали свидетелями других изменений в ИГЭУ. Эти события дают мне надежду на будущее.
Например, теперь в состав правления IHEU входят представители Азии и Африки. Это вселяет в меня надежду. С 2012 года IHEU публикует «Отчет о свободе мысли» , в котором документируются случаи дискриминации и преследования нерелигиозных людей в странах по всему миру, включая мою страну, Нигерию. Это вселяет надежду во многих гуманистов по всему миру. На самом деле, последняя кампания IHEU по поддержке гуманистов, находящихся в опасности, была блестящим ходом, и это снова вселяет в меня надежду.
Так что продолжайте двигаться в сторону гуманизма, каким он и должен быть, ИГЭУ! И будьте уверены в моей постоянной поддержке и вкладе в вашу работу и программы до конца моих активных лет.
Спасибо за эту награду!