Лауреаты премии «За выдающиеся заслуги» – 2017 г.

На недавнем Генеральная Ассамблея ИГЭУ 2017, мы учредили две награды, чтобы отметить выдающиеся усилия двух активистов, которые оказали невероятное влияние в выбранных ими областях.

От имени Совета IHEU президент IHEU Эндрю Копсон сначала вручил благодарность за специальную посмертную награду «За выдающиеся заслуги в борьбе с суевериями», врученную знаменитому лидеру-рационалисту Нарендре Дабхолкару, который был убит в августе 2013 г.. Позже президент вручил ежегодную премию «За выдающиеся заслуги перед гуманизмом» стойкому активисту-гуманисту, писателю и ученому Лео Игве. Текст каждой благодарности и ответов приведен ниже.

Премия «За выдающиеся заслуги в борьбе с суевериями 2017» — Нарендра Дабхолкар

Совет решил в этом году отметить специальной посмертной наградой жизнь, работу и достижения нашего коллеги Нарендры Дабхолкара.

Доктор Дабхолкар, врач по образованию и профессии, в 1983 году погрузился в работу по борьбе с суевериями и организовал конкретное движение в своем родном штате Махараштра. Он стал центральным игроком организованного рационалистического движения в Индии: он был редактором журнала «Садхана», посвященного пропаганде прогрессивной мысли, он был основателем Махараштрийского форума по устранению суеверий, который присоединился к IHEU, и был вице-президентом Федерация индийских рационалистических ассоциаций (FIRA), еще одна организация-член IHEU.

Нарендра Дабхолкар (1954–2013)

Работа Дабхолкара на протяжении многих лет противостояла и разоблачала мошенническую практику слизь и свами объясняя науку, лежащую в основе так называемых чудес, которые часто используются для того, чтобы лишить некоторых из наименее обеспеченных членов общества их денег или имущества. Дабхолкар организовал группировку активистов, разъезжающих по всему штату, чтобы разубедить тех, кто мог стать жертвой мошенников.

Как написал сегодня наш уважаемый коллега Нарендра Наяк для IHEU в дань своему другу Нарендре Дабхолкару: «Он всегда был занят в своем офисе в Sadhana Publications, обслуживая посетителей, сочиняя письма и статьи и руководя своими активистами. Он был настолько дотошным планировщиком, что организация организовала автобус с расписанием, составленным на год вперед, для посещения школ в деревнях и распространения научного настроения».

Нарендра Дабхолкар также вел кампанию на политическом уровне, проявляя большую эрудицию, призывая к принятию законов, запрещающих мошенничество, основанное на суевериях и так называемой «черной магии».

В Hindutva правый национализм на подъеме, почти вне всякого сомнения, что именно за эту политическую работу он в конечном итоге был убит. 20 августа 2013 года во время своей обычной утренней прогулки в Нарендру Дабхолкара двое мужчин выстрелили четыре раза возле его дома в Пуне, штат Махараштра. Убийство произошло через несколько дней после того, как правительство штата пообещало вновь принять давно отложенный законопроект о борьбе с суевериями, который был тесно связан с работой Дабхолкара и против которого выступали многие правые и индуистские националистические группы как предположительно «антииндуистский». »

После восемнадцати лет его кампании за законопроект о борьбе с суевериями, когда его убийство было еще свежо в памяти, правительство штата наконец приняло Закон о борьбе с суевериями и черной магией в течение нескольких дней после его смерти - это один из трагическое наследие его необыкновенной жизни.

Нарендра Дабхолкар не единственный рационалист, подвергшийся нападению в ИндииИ это не единственный рационалист, который был убит во время нынешней долгосрочной тенденции к иррационализму и авторитаризму, в которую Индия все еще погружается. Но его смерть не следует рассматривать в ретроспективе просто как «предупреждающий знак». Его жизнь и деятельность следует помнить как подвиг. Однажды он протестовал перед лицом угроз, которые он получал против своей жизни: «Я борюсь в рамках индийской конституции, и это не против кого-то, а за всех». Именно этот универсализм, этот великий гуманизм, который его нападающие и его оппоненты в целом явно не понимают — и за который его следует помнить.

Сейчас ведется кампания по принятию закона о борьбе с суевериями и черной магией, который он своим потом и кровью ввел в действие в штате Махараштра, и тиражированию его на национальном уровне: криминализировать мошенничество и злоупотребления в отношении боголюдей и защитить их невинные жертвы. Я уверен, что все здесь поддержат эту кампанию, и сегодня мы вручаем доктору Нарендре Дабхолкару специальную награду 2017 года за выдающиеся заслуги в борьбе с суевериями.

Нарендра Наяк ответил данью уважения.

Он был жестоко убит четыре года назад в этом месяце, в августе 2013 года, и он был убит теми людьми, которые хотели убрать его с дороги за то, что он предложил закон против черной магии и бесчеловечных практик. Это не был акт против суеверий, потому что суеверия невозможно законодательно искоренить. От этого можно избавиться только образованием. Правильное образование…

Нарендра Наяк отвечает на награду своему другу и коллеге Нарендре Дабхолкару. Он сказал: «Мы не можем убежать от этих проблем. Нам придется встретиться с ними лицом к лицу».

А Нарендра Дабхолкар был моим вице-президентом в течение двух лет. И его… миссия заключалась в том, что в прошлый раз, когда мы встретились, он сказал мне: я организовывал конференции на уровне округа, штата, страны; Я хотел бы организовать международную конференцию. Как мне это сделать? Но к тому времени он так и не смог пойти на это, потому что его убили.

Это то, что происходит сегодня в нашей стране, где рационалисты, гуманисты уничтожаются определенными группами… Потому что хиндутвади, экстремисты, они очень хорошо знают, что если им противостоит Мухаммед или даже Петр, то легко [отвергнуть] их и сказать, что он мусульманин, он христианин. Но когда Нарендра говорит это, им очень трудно противостоять этому на этих основаниях, просто навешивая на кого-то ярлык! Вот почему они приняли решение уничтожить всех людей, которые являются светскими, гуманистами и случайно оказались в одном сообществе…

От имени Махараштры Андхашраддхи Нирмулана Самити я очень благодарен вам за то, что вы помнили Нарендру Дабхолкара эти четыре года после его убийства. После этого был убит еще один, Говинд Пансаре [убит в феврале 2015 года], а два года назад еще один, его звали М.М. Калбурги. А Калбурги убили только за то, что он проводил различие между двумя религиями… Я имею в виду, это немного сложно, но они хотели убрать его с дороги. И Фарук был убит за отступничество, это было шесть месяцев назад. Потому что он был мусульманином, который осудил Бога. Он ушел из ислама… За три года до этого мусульмане ампутировали руку одному мужчине за то, что он составил анкету, в которой было что-то о Мухаммеде.

Вот обстоятельства, с которыми мы столкнулись в нашей стране. И мы готовы с этим столкнуться, потому что выхода нет. Мы не можем уйти от этих проблем. Нам придется встретиться с ними лицом к лицу. Мы должны заставить наших людей задуматься, особенно молодое поколение, чтобы в ближайшие дни, по крайней мере, дела пошли лучше. Итак, большое спасибо за то, что уделили мне все это внимание. И еще раз от имени Махараштры Андхашраддхи Нирмулан Самити я благодарю IHEU.

Премия за выдающиеся заслуги перед гуманизмом 2017 — Лео Игве

Сейчас, как и в предыдущие годы, вы знаете, мы любим хранить имя лауреата премии до конца. Но я думаю, что это будет довольно легко догадаться – так что, может быть, постарайтесь сдержаться и просто… притворитесь удивленным в конце, ладно?

Для меня большая честь иметь возможность сегодня вручить награду за выдающиеся заслуги перед гуманизмом человеку, который на протяжении многих лет был большим другом, союзником и коллегой в ИГЭУ. До сих пор он посвятил большую часть своей жизни борьбе с суевериями и иррациональными традициями, которые порождают серьезные нарушения человеческого достоинства. И он был не только разоблачение и пытается воспитывать его соотечественники определенных суеверий – работа скептика, если хотите – он также работал и поддерживал жертв, например, обвинений в «колдовстве» – что мы могли бы назвать гуманитарной работой. Эти два импульса — скептический педагог и гуманист — делают его идеальным получателем этой награды за выдающиеся заслуги перед гуманизмом.

Работая на местном уровне над обвинениями в «колдовстве» и связанными с ним злоупотреблениями, он в течение нескольких лет работал международным представителем IHEU… в Западной Африке и участвовал от нашего имени в Африканской комиссии по правам человека и народов.

Уже будучи выпускником философского факультета и чрезвычайно хорошо информированным активистом и активистом, наш обладатель награды с тех пор перенес свою работу по документированию и пониманию насилия и жестокого обращения, связанных с «колдовством», в академические круги, и теперь он имеет недавнюю докторскую степень от Университет Байройта в Германии.

В организационном плане он не только работал с IHEU, но и действительно является основателем гуманистического движения в своей родной стране Нигерии, он работал с Центром исследований и Образовательным фондом Джеймса Рэнди. И в дополнение к своей работе о «колдовстве», «человеческих жертвоприношениях» и других подобных злонамеренных практиках, он также выдвинул на первый план злоупотребления региональной правительственной структурой Нигерии со стороны религиозных групп и лидеров, что приводит к локальному обеспечению соблюдения религиозных кодексов.

Вся эта работа была нелегким призванием – Ему угрожали и оклеветали, например, некоторые церкви, обвиняющие его в «колдовстве» и «колдовстве». Его несколько раз арестовывали во время полевой работы по правам человека, однажды его заключили в тюрьму и избили полицейские, а затем выпустили без предъявления обвинений. Пожалуй, самое удручающее и приводящее в ярость то, что члены его собственной семьи подверглись нападению дома в отместку за его работу.

Поэтому с искренним восхищением, а также с большой личной теплотой мы отмечаем сегодня активность, личную приверженность, смелость и страсть этого замечательного гуманиста, вручая Премию за выдающиеся заслуги перед гуманизмом 2017 года Dr Лео Игве.

Лео Игве получил бурные аплодисменты и овации, принимая награду. Его благодарственная речь приведена ниже:

Благодарю Международный гуманистический и этический союз за то, что выбрали меня лауреатом Премии «За выдающиеся заслуги перед гуманизмом» в 2017 году. Я посвящаю эту награду всем гуманистам, находящимся в опасности, во всем мире.

Я чувствую себя униженным этой честью, хотя должен признать, что если просмотреть список прошлых лауреатов, то становится очевидным, что вклад, который я внес в международный гуманизм и в организованный гуманизм, весьма невелик. Как бы кто-нибудь сравнил мой вклад с вкладом таких людей, как американский философ Корлисс Ламонт, индийские гуманисты Индумати Парих и Эйб Соломон, британские гуманисты Дэвид Поллок, Робби Робсон и мой друг Джош Катчинский, а также бывшие президенты IHEU Рой Браун и Соня Эггерикс?

Нет сомнений, что в конце концов я оказался среди гигантов-гуманистов, и это унизительно.

Должен констатировать, что эта награда на самом деле предназначалась не мне. Эта награда скорее отражает видение, которое существует с момента основания IHEU. Именно это видение побудило британского гуманиста Гарольда Блэкхема и других делегатов-гуманистов со всего мира основать IHEU в Амстердаме в 1952 году. Это видение было основным столпом международного гуманизма до сих пор — то есть отказ принять гуманизм таким, какой он есть. и попытаться организовать и мобилизовать, чтобы реализовать гуманизм таким, каким он должен быть.

По той же причине я основал Нигерийское гуманистическое движение в 1996 году. Я не родился гуманистом. Фактически, я готовился стать священником, а не лидером-гуманистом. У меня не было опыта организованного гуманизма. Однако я знал, что в тогдашнем гуманизме чего-то не хватало. И я сделал все, что мог, чтобы восполнить недостающее звено и помочь продвинуть нигерийский гуманизм к тому, каким гуманизм должен быть!

К счастью, движение в Нигерии выжило и продолжает идти своим путем вот уже 20 лет и продолжает расти. Фактически, мы начинаем видеть явные признаки гуманизма, каким он и должен быть. Мы стали свидетелями появления гуманистических групп и активистов, которые активно работают и проводят кампании по продвижению эффективной альтернативы догматическим религиям и сверхъестественным верованиям. Две из этих организаций, Гуманистическая ассамблея Лагоса и Атеистическое общество Нигерии, теперь зарегистрированы правительством!

Мы все были свидетелями успешная кампания, которая привела к освобождению Мубарака Балы чью семью отправили в психиатрическую больницу после того, как он отказался от ислама. Это гуманизм, каким он должен быть. Затем в прошлом месяце, буквально в прошлом месяце, Африканская рабочая группа IHEYO провела Мероприятие, посвященное Дню африканской гуманистической молодежи в Лагосе, Нигерия. Да, это гуманизм, каким он должен быть!

Фактически, недавно мы стали свидетелями того, как волна гуманизма, каким он должен быть, незаметно прокатилась по Гане, Кении, Уганде, Малави, Замбии, Зимбабве, Ботсване и Южной Африке.

Это же видение побудило меня связаться с IHEU в 90-х годах и принять участие во Всемирном гуманистическом конгрессе в Мумбаи в 1999 году, где я впервые выступил на мероприятии IHEU. Я присоединился к Комитету роста и развития IHEU, а затем работал одним из представителей в Африке и в Африканской комиссии по правам человека и народов и использовал эту должность, чтобы впервые поднять гуманистические вопросы перед государственными партиями в регионе. Я никогда не забуду то глубокое чувство, которое я испытал в тот день, когда впервые обратился к Африканской комиссии по правам человека и народов. Я почувствовал: Да! Вот гуманизм, каким он должен быть!

Давайте также не будем забывать, что стремление к гуманизму, каким он должен быть, побудило тогдашнего президента IHEU, норвежского гуманиста Леви Фрагелла посетить Нигерию, Гану и Уганду в 2002 году. Это же видение побудило IHEU организовать свою первую Генеральную ассамблею в Африке в Африке. В том же году он отправил сильную делегацию, в которую входил тогдашний директор IHEU Бабу Гогинени, на гуманистическую конференцию в Икенне в Нигерии! IHEU назначил двух представителей в регионе и получил статус НПО в Африканской комиссии по правам человека и народов.

IHEU и его организации-члены помогли создать и поддержать светские школы в Уганде, потому что гуманисты ясно понимают, что без светского образования светское общество не может существовать, а без светского образования не может существовать гуманизм, каким он должен быть.

В последние годы мы стали свидетелями других изменений в ИГЭУ. Эти события дают мне надежду на будущее.

Например, у нас теперь есть представители Совета IHEU из Азии и Африки. Это дает мне надежду. С 2012 года ИГЭУ издает Отчет о свободе мысли это документирует дискриминацию и преследование нерелигиозных людей в странах по всему миру, включая мою страну, Нигерию. Это дает надежду многим гуманистам по всему миру. Фактически, последняя версия ИХЭУ кампания в поддержку гуманистов, находящихся в опасности это был мастерский ход, и это снова дает мне надежду.

Так что продолжайте двигаться в сторону гуманизма, каким он и должен быть, ИГЭУ! И будьте уверены в моей постоянной поддержке и вкладе в вашу работу и программы до конца моих активных лет.

Спасибо за эту награду!