Блогер, находившийся в тюрьме в Мавритании почти четыре года и в разное время приговоренный к смертной казни, теперь, похоже, выйдет на свободу. IHEU приветствует и празднует освобождение Мохамеда Мхейтира, но настаивает на том, что его благополучие и безопасность должны быть обеспечены.

Толпа возле суда в прошлом году требовала казни Мохамеда Шейха ульд Мхейтира.
Мохамед Шейх ульд М'Хейтир (или Мхайтир) был впервые арестован и заключен под стражу в начале 2014 года из-за статьи, в которой он ставил под сомнение религиозные оправдания кастовой системы Мавритании и подневольного состояния. Обвиненный в «оскорблении Мухаммеда» и «отступничестве», Мхеитир был приговорен к смертной казни в декабре 2014 года.
Это удовлетворило требования огромных толп его соотечественников, которые собирались возле суда почти при каждом его появлении, требуя его казни за предполагаемые религиозные проступки. Политики, включая президента, также публично осудили Мхеитира.
Международный гуманистический и этический союз (IHEU) часто отслеживал это дело и проводил кампании по этому поводу. История Мхеитира представлена в отчете IHEU о свободе мысли. въезд в Мавританию. Мы осудил первоначальный смертный приговори неоднократно оспаривал свое осуждение за «отступничество» в Совете по правам человека в Женеве, например, в рамках нашей критики государств, которые сажать в тюрьму предполагаемых «богохульников» и при выделении более широкое преследование участников кампании против рабства. Его дело было в центре внимания нашего последнего доклада по УПО (Универсальный периодический обзор) по Мавритании, и мы также участвовали в попытках оказать давление на Мавританию с целью освобождения М'хейтира. Прочтите наш полный брифинг от ноября 2016 г. который содержит информацию о судебном процессе и оригинальную статью, по которой он был осужден.

Редкое фото Мхейтира с момента его ареста в апелляционном суде в апреле 2016 года.
«Наша первоочередная задача сейчас, учитывая интенсивное и широко распространенное подстрекательство к насилию в отношении Мохамеда Мхеитира, заключается в том, что государство должно обеспечить высочайший уровень безопасности для его защиты», - комментирует директор по коммуникациям и кампаниям IHEU Боб Черчилль. «Безопасность Мохамеда Мхеитира должна быть обеспечена, и это почти наверняка означает, что ему должен быть предоставлен безопасный выезд из страны.
«В долгосрочной перспективе, если освобождение Мхеитира станет победой членов международного сообщества и правозащитных групп, которые оказывают давление на Мавританию, требуя справедливости, то это победа, которая оставляет слишком много открытых вопросов. Столкнется ли следующий Мохамед Мхеитир с такими же долгими испытаниями в тюрьме? Будет ли ему или ей грозить смертный приговор? Будет ли его или ее засыпать угрозами смерти, даже в самом зале суда? Встанет ли президент страны перед толпой, требующей смерти, и скажет толпе, что они правы?»
В ходе нескольких судебных слушаний и апелляций на протяжении многих лет дело против Мхеитира зависело от того, «оскорбляли ли его слова религию» и доказывали ли они, что он был «отступником» от ислама. Вначале юридическое представительство пришлось прилетать из-за границы, потому что не удалось найти местных адвокатов, готовых защитить Мхейтира, а сами суды были завалены протестующими, требующими казни Мхеитира.
«Необходима масштабная реформа, чтобы предотвратить повторение этой правовой катастрофы и личной ужасной истории», — говорит Черчилль. «Это может начаться с правовой реформы: богохульство и отступничество никогда не должны быть уголовными преступлениями, не говоря уже о том, чтобы наказываться смертью; судебные разбирательства должны быть справедливыми, а адвокаты должны быть защищены.
«Более того, правительство Мавритании должно учиться у других стран, которые также сталкиваются с ростом религиозного фундаментализма внутри страны. Усвойте, что если правительства пойдут на уступки или включат в себя экстремистские требования фундаменталистов, какими бы популярными они ни были, тогда фундаменталисты не будут умиротворены, и требования будут только расти и быстрее. Пришло время изменить курс и заменить повествование о религиозном национализме повествованием о правах человека, свободе выражения мнений и светском правосудии».