Правительственный чиновник Малайзии ошибочно повторил сегодня заявления о том, что атеизм является «очень опасной» идеологией, запрещенной конституцией и заявлением о «национальных принципах».
Заместитель министра в департаменте премьер-министра Датук Асыраф Вайди Дусуки заявил, что «свобода религии» согласно Конституции не распространяется на нерелигиозные взгляды:
Асыраф Вайди Дусуки. Он считает, что наличие государственной религии и конституционных гарантий «религиозной свободы» — это своего рода запрет на атеизм.
«Мы должны понимать, что в контексте Малайзии наша Федеральная конституция гласит, что свобода религии не означает свободу от любой религии, потому что это неконституционно.
«Это означает, что мы не можем призывать кого-либо покинуть религию или пропагандировать отсутствие религии. Мы не можем приказывать или продвигать убеждение об отсутствии религии, что противоречит Федеральной конституции», — сказал он.
Сегодняшнее заявление Асырафа прозвучало в ответ на вопрос коллеги-депутата доктора Сити Мэрайи Махмуда о том, какие шаги были предприняты для сдерживания атеизма среди малайзийцев, в частности со ссылкой на группу «Атеистическая республика», которая стала вирусной в начале года.
В августе члены группы, позировавшие для безобидных фотографий на светском мероприятии, подверглись угрозам смертью и полицейскому расследованию. Тот же министр, который выступал сегодня, Асыраф Вайди Дусуки, тогда присоединился к общественному резонансу против атеистической группы встреч в Куала-Лумпуре. Тогда он сказал, что поручил Исламскому религиозному департаменту провести расследование в отношении атеистической группы, поскольку «нам необходимо определить, присутствовали ли на собрании какие-либо мусульмане и участвуют ли они в распространении таких взглядов, которые могут поставить под угрозу акыду (веру) Мусульмане».
Он был не единственным министром, который вмешался, оклеветав группу или угрожая ей. Датук Сери Шахидан Кассим тогда сказал: «В (Федеральной конституции) атеисты не упоминаются. Это противоречит Конституции и правам человека… Я предлагаю нам яростно выследить их и попросить помощи в выявлении этих групп».
Что говорит закон?
На самом деле в конституции нет запрета придерживаться атеистических взглядов. Конституция заявляет (статья 3), что «Ислам является религией Федерации; но другие религии могут исповедоваться в мире и согласии в любой части Федерации». Конституция также заявляет (статья 11), что «каждый человек имеет право исповедовать и исповедовать свою религию и, с учетом пункта (4), распространять ее». В пункте 4 говорится, что могут быть наложены ограничения на «распространение любой религиозной доктрины или убеждений среди лиц, исповедующих религию ислам». Это дискриминационный пункт, который нарушает права на свободу мысли и выражения, которыми обладают другие.
Также нет законов, специально направленных против «распространения атеизма» как такового, но звучат смутные угрозы использования существующих законов для преследования атеистов. Заместитель министра, отвечающий за вопросы ислама, заявил сегодня, что любой, кто распространяет атеизм, может быть привлечен к ответственности как по шариату, так и по гражданским законам. Айсраф заявил, что Закон о подстрекательстве может быть использован против любого, кто пропагандирует атеизм. «Для немусульман, как нам известно, это противоречит законам, касающимся общественного порядка и мира», — заявил он. цитируемый как говорится. «У нас также есть Закон о подстрекательстве к мятежу для любых партий, которые пытаются распространять идеологии и доктрины, такие как атеизм, который нарушает святость других религий».
Государственные принципы Рукунегара провозгласить пять национальных амбиций и пять принципов. Первый принцип – «Вера в Бога». Рукунегара читается в школах во время обязательных собраний и на государственных мероприятиях. Есть живая дискуссия о том, есть ли Рукунегара следует включить в качестве преамбулы в конституцию и действительно ли это ущемит права нерелигиозных лиц.
Ответ ИХЭУ
Международный гуманистический и этический союз (IHEU) протестовала угрозы и оскорбления в адрес малазийских атеистов в начале этого года и осветил этот вопрос в ООН в сентябре.
Ниже приводится заявление IHEU по поводу сегодняшних замечаний:
«Все, что касается сегодняшнего дальнейшего вмешательства правительственных чиновников, неверно.
Совершенно нелогично и противоречит международным стандартам прав человека интерпретировать конституционную гарантию «свободы религии» как запрет на придерживание или выражение нерелигиозных взглядов.
Неверно утверждать, что атеизм «опасен». Любая идеология может использовать почти любую веру для ужасных целей. Но атеизм – это просто мнение, что богов нет. Эта точка зрения становится все более доступной во всем мире, и все больше и больше людей с ней соглашаются. Как идею можно увидеть, что она повторялась на протяжении всей истории у многих великих умов из многих традиций. Более того, большинство атеистов являются гуманистами, поскольку они придерживаются некоторой позитивной концепции добра и зла, независимой от какой-либо религии. Они думают, что человеческие общества могут быть более или менее честными и справедливыми. Они верят, что люди без какого-либо божественного повеления или вмешательства могут взять на себя личную ответственность и что они могут сделать мир лучше или хуже. И они предпочли бы сделать это место лучше, если смогут.
Общества не впадают в анархию или террор из-за того, что слишком много людей придерживаются этой простой точки зрения; напротив, существует множество свидетельств того, что секуляризация коррелирует с развитием, демократией и миром. Разрешение людям придерживаться таких взглядов не является причиной какого-либо необходимого вреда. Принимая во внимание, что запрет таких взглядов является нарушением индивидуальной совести и свободы выражения мнений и может только придать смелости религиозным экстремистам, одновременно провоцируя ненависть и насилие в отношении нерелигиозных лиц.
Положения конституции Малайзии, запрещающие обращение в свою веру мусульман и только мусульман, явно носят дискриминационный характер. Более того, эти положения не защищают мусульман от какого-либо реального вреда. Вместо этого эти положения инфантилизируют мусульман. Такие положения основаны на предположении, что, несмотря на то, что мусульмане составляют большинство в стране и их религия считается «государственной религией», мусульманам каким-то образом оскорбительно или вредно слышать об альтернативных взглядах. Дополнительный контроль над верованиями и практиками ислама среди этнических малайцев носит принудительный и авторитарный характер. Независимо от их собственных убеждений, они могут потребовать, чтобы правительство прекратило относиться к ним так, как будто они настолько чувствительны и легко провоцируются, что не могут выслушать или обдумать любые другие точки зрения. Они могут требовать свободы поклоняться так, как хотят, или не поклоняться и верить так, как хотят.
Мы далее отмечаем, что национальные принципы или государственная идеология Рукунегара не является законом и не обязывает – и не может – привязывать кого-либо к вере в Бога. Хотя намерение, стоящее за Рукунегара заключается в том, чтобы породить национальное единство, единство не должно приобретаться ценой индивидуального сознания. Превращение «веры в Бога» в необходимый принцип служит лишь маргинализации тех, кто по своей чистой совести не может принять метафизические требования монотеизма. Между тем, амбиции Рукунегара — сохранение демократии, создание справедливого и равноправного общества, принятие «либерального подхода» к «богатым и разнообразным культурным традициям» и «построение прогрессивного общества» — всего этого лучше всего достичь, предоставляя людям свободу мысли и свободу выражения мнений. . Нападки на атеистов и их судебное преследование значительно умаляют эти цели.
Язык и враждебность в адрес атеистов по-прежнему вызывают глубокую обеспокоенность у IHEU и наших членов по всему миру. Враждебность правительства по отношению к атеистическому меньшинству в Малайзии должна прекратиться».