Международный гуманистический и этический союз (IHEU) восстановил свое присутствие в Африканской комиссии по правам человека и народов.
Директор по адвокации IHEU Элизабет О'Кейси приняла участие в 62-й сессии Комиссии, проходившей в Нуакшоте, Мавритания, а также в предшествовавшем ей Форуме НПО.
62-я сессия Африканской комиссии по правам человека и народов проходит во Дворце Конгрессов, Мавритания.
В ходе сессии обсуждались вопросы применения смертной казни в Африке, Нигерии и ситуации с правами человека в Эритрее, а также возможность для НПО поднять ситуацию с правами человека, вызывающую обеспокоенность на континенте. К ним относятся ограничения свободы выражения мнений, протестов и мирных собраний в некоторых странах, угрозы ЛГБТИ, детские браки и отсутствие доступа к абортам.
IHEU вмешался в заявление Комиссии, в котором О'Кейси подтвердил основной пропагандистский посыл IHEU: традиции, культура и религия не могут быть использованы для подрыва всеобщих прав человека. В заявлении частично представлен обзор проблем, которые IHEU и его члены испытывают в регионе с точки зрения прав человека, а также дан конкретный ответ на растущее движение государств Африканского союза за сокращение пространства наблюдателей гражданского общества в Комиссии. используя понятие африканских традиций и культур для отрицания статуса ЛГБТИ-неправительственных организаций и других групп.
Дворец Конгрессов в Нуакшоте, где проходила 62-я сессия Африканской комиссии.
Последней целью этой кампании было Коалиция африканских лесбиянок (CAL), которые в настоящее время имеют статус наблюдателя – как и IHEU – в Комиссии, но чей статус в июне 2015 года оказался под угрозой, когда Африканский Союз потребовал, чтобы Комиссия лишила CAL статуса наблюдателя НПО, поскольку она якобы «навязывала ценности, противоречащие африканским ценностям» (ценности упоминается в преамбуле Африканской хартии). Это является частью более широкого движения по ограничению групп, которые могут получить и сохранить статус наблюдателя в Комиссии, а также отражает аналогичные тенденции, происходящие в Совете ООН по правам человека и в других местах.
О'Кейси сказал: «Я благодарен, что у нас теперь есть ресурсы в IHEU, чтобы снова принять участие в работе Африканской комиссии и продолжить прекрасную работу, начатую нашей предыдущий представитель там Лео Игве. Для нас крайне важно взаимодействовать с региональными правозащитными механизмами там, где это возможно, и, учитывая попытки тех, кто обладает влиянием и властью, уменьшить место для НПО в Комиссии, сейчас это важнее, чем когда-либо.
«Помимо превращения «культуры» и «традиций» в оружие с целью исключения групп, занимающихся «нетрадиционными» правами, недавняя попытка – под руководством Египта – создать контролируемый государством наблюдательный орган Комиссии, который бы означает, что Комиссия теряет свою независимость. Эта инициатива не прошла, но является показателем текущей тенденции, наблюдаемой в других местах: в ООН, Межамериканской комиссии по правам человека, а теперь и в Африке.
Участники Форума НПО в Нуакшоте, Мавритания
«Правительства с плохой репутацией в области прав человека, такие как Египет, боятся независимых органов, которые позволяют честно изучать ситуации с правами человека, и жизненно важно, чтобы мы, как глобальное движение, поддерживали эти органы там, где мы могли. Одной из частей этого является повышение осознания того, что права человека принадлежат всем, независимо от традиций, культуры или религии, и когда мы видим, как власть имущие стремятся исказить или монополизировать ценности, чтобы лишить прав кого-либо, мы должны высказать свое мнение».
Проведение Комиссии в Мавритании также дало возможность гражданскому обществу пролить свет на плохую ситуацию с правами человека в стране; в том числе по вопросам свободы выражения мнений, религии или убеждений и по вопросу рабства.
Заявление О'Кейси полностью приведено ниже:
62-Я ОЧЕРЕДНАЯ СЕССИЯ АФРИКАНСКОЙ КОМИССИИ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА И НАРОДОВ
(25 апреля – 9 мая 2018 г.)
Нуакшот, МавританияЗаявление о ситуации с правами человека в Африке
Элизабет О’Кейси
Для меня большая честь представлять здесь Международный гуманистический и этический союз, в который входят более 150 организаций по всему миру; в том числе на этом континенте: в Бурунди, Гане, Кении, Малави, Марокко, Нигерии, Южной Африке, Танзании, Уганде и Зимбабве.
Преамбула Африканской Хартии «принимает во внимание достоинства их исторических традиций и ценности африканской цивилизации, которые должны вдохновлять и характеризовать их размышления о концепции прав человека и народов». Тем не менее, по всему континенту мы видим, как такие традиции и ценности используются для подрыва прав человека. Члены Комиссии, дамы и господа: В сегодняшнем заявлении я хочу обратиться к вам только с одной просьбой: мы не должны допустить этого; мы не должны позволять манипулировать культурой, традициями и религией с целью подрыва чьих-либо прав человека.
Реальность такова, что вредные традиционные практики и предрассудки, часто основанные на суевериях, мифах и женоненавистничестве, по-прежнему являются причиной многих нарушений прав человека на этом континенте.
Злоупотребления, связанные с колдовством, включая жертвоприношение детей, по-прежнему широко распространены в ряде стран, что приводит к преследованиям, пыткам, а иногда и убийствам.
Жестокая и бесчеловечная практика в отношении женщин и девочек, включая ранние и принудительные браки, калечащие операции на женских половых органах, ритуалы вдовства и насилие в защиту чести, — это еще одно явление, которое мы наблюдаем во многих странах.
Религия, традиции и культура используются в качестве оружия для борьбы с абортами, сексуальным и репродуктивным здоровьем и правами, несмотря на то, что материнская смертность является основной причиной смертности среди женщин детородного возраста в Африке.
Чувствительность и страсти вокруг религиозных убеждений также использовались теми, кто стремился сохранить власть и помешать людям осуществлять свои права человека на свободное выражение мнений и свободу религии или убеждений. В трех странах Африки вас могут казнить за выражение атеизма, а во многих других странах богохульство объявлено вне закона. Позвольте мне воспользоваться этим моментом, чтобы напомнить всем нам, что Африканская Хартия защищает людей; не идеи. Любые законы, направленные на защиту идей и объявляющие вне закона критику религий, угрожают подорвать драгоценные основы всей системы прав человека.
Некоторые защищают насилие и преследования по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, сославшись на сохранение так называемых традиций и культуры общества; Я слышал, как представители африканских стран в ООН заявляли, что в их стране нет представителей ЛГБТИ, потому что это противоречит их культуре. Однополые отношения по-прежнему криминализированы в большинстве стран, а дискриминация в отношении ЛГБТИ широко распространена. В этой стране, Мавритании, мужчин по закону можно забивать камнями до смерти за однополые отношения.
Если вы спросите кого-либо из наших членов, какие ценности для них важны, они не обратят внимания на культурный релятивизм, как это делают многие из их правительств, а вместо этого скажут права человека для всех – независимо от культуры, традиций, национальности, расы или религии. . Они скажут: достоинство, свобода и равенство, доброта и солидарность. Мы не должны позволять правительствам, участникам, выступающим против выбора, или тем, кто стремится к власти и контролю, использовать в качестве оружия и манипулировать культурой, традициями или религией, чтобы подорвать права человека, защищенные Африканской хартией и Протоколом Мапуту, права, которых мы все заслуживаем.
Мы хотели бы официально выразить нашу благодарность за работу Комиссии и за то, что Мавритания приняла нас; однако мы находим глубоко тревожным тот факт, что некоторым местным НПО и правозащитникам не разрешили войти во Дворец Конгрессов для участия в этой сессии. В их число входят Les Femmes Chefs de Famille, которые уже много лет работают над продвижением прав человека в Мавритании. Мы призываем Комиссию срочно обсудить этот вопрос с властями Мавритании.