Известный египетский атеист-ютубер, скрывавшийся от обвинений в «оскорблении религии» с 2015 года, по-видимому, исчез после того, как опубликовал в социальных сетях информацию о том, что в аэропорту его расследуют.
Обновление, 8 мая
Твит из аккаунта Шерифа в воскресенье указывает на то, что он теперь свободен. Это было подтверждено.
4 дня в аду. Я свободен. Хорошо. В Египте. Подробности появятся в нужное время, но не скоро. Спасибо всем.. правда 🙂
— Шериф Габер (@Mr_SherifGaber) 7 мая 2018
Шериф Габер в видеоролике на своем YouTube-канале
YouTube-канал Шерифа Габера работает с июня 2015 года, контент в основном на арабском языке, и у него более 147,000 XNUMX подписчиков. Видео также собраны на его сайте. sherifgaber.org. Он говорит о правах женщин, сексуальных меньшинствах, атеизме и ценностях науки и разума.
Габеру неоднократно грозил арест с тех пор, как его впервые арестовали в 2013 году (см. ниже), и он скрывался с тех пор, как в 2015 году был оставлен в силе приговор за «оскорбление религии».
31 марта этого года он написал в Твиттере, что против него возбуждено новое дело в связи с его продолжающейся пропагандой атеизма.
Как и ожидалось. сегодня некоторые адвокаты-мусульмане донесли на меня генеральному прокурору из-за моих видео. Меня, вероятно, арестуют в ближайшие несколько дней, но я не хочу, чтобы ты злился. Я продолжу снимать видео, когда выйду... Я буду писать сценарии в тюрьме.https://t.co/QK9vaa7sNk
— Шериф Габер (@Mr_SherifGaber) 31 марта 2018
Ответы последователей призывали его покинуть страну. Сбежать из страны, которая его преследует, или нет — это вопрос, над которым Габер сталкивался несколько раз. В последнее сообщение в блоге Говоря о последнем деле против него, которое он назвал «богохульством» со стороны египетской религиозно-консервативной партии «Ан-Нур», Габер выразил плюсы и минусы любого решения покинуть страну: «Я теряюсь между двумя очень трудными выборами. .. Либо покинуть это поле войны и жить с чувством сдачи. Или остаться и рискнуть провести много лет в тюрьме, не зная, когда я выйду и буду ли я в безопасности все это время внутри или нет. … После долгих размышлений в течение последних 10 дней, хотя я и склоняюсь к тому, чтобы уйти, но все еще не могу решить. Оставаться здесь чрезвычайно опасно для меня, и я не хочу больше прожить свою жизнь в страхе. Я провел много лет своей жизни, боясь стука в дверь, звука шагов на лестнице, гадая, на этот раз это полиция или, может быть, какой-то джихадист, который знал, где я живу. Я устал видеть кошмары о своем пребывании в тюрьме. Это очень изнурительный и болезненный опыт, который может физиологически разрушить любого. По сути, это не жизнь».
Это сообщение появилось в аккаунте Габера на Patreon в среду, 4 мая.
В эту среду, очевидно приняв решение уйти, Габер опубликовал через свой аккаунт на Patreon:
«Я должен ехать в Малайзию в 12:05 по каирскому времени. Через час. Полиция схватила меня и заставила ждать в этой комнате 2 часа, и я все еще жду. Они забрали мои вещи и паспорт, и я не знаю, что происходит. Если я не сообщу вам через час, знайте, что меня арестовали. Я удалю это, так как они будут искать мой мобильный. Надеюсь, вы прочитали это по электронной почте. Не делитесь этим сообщением, пока не пройдет 2 часа. Я сообщу вам, если они меня не арестовали».
Эндрю Копсон, президент Международного гуманистического и этического союза (IHEU), сказал:
«Мы крайне обеспокоены тем, что о шерифе Габере, который обычно регулярно публикует сообщения в Интернете, ничего не было слышно после этого предупреждающего поста в среду. Мы пытаемся получить подтверждение любого ареста или предъявленных ему обвинений.
«Преступления, за которые шериф Габер неоднократно подвергался преследованиям со стороны властей, заключался в тюрьму, а затем был вынужден скрываться, являются просто преступлениями против свободы выражения мнений. Доказательства, которые ранее приводила против него полиция, включают разговоры, в которых он «отрицал божественные чудеса» и его общую позицию «публичного признания атеизма». Право подвергать сомнению религию и придерживаться нерелигиозных взглядов является основополагающим. Как и сам Шериф недавно в твиттере: «некоторым людям… не повезло испытать, каково это на самом деле жить в темные века, в то время как другие в других странах изучают это как историю».
«Права нерелигиозных людей на свободу вероисповедания и свободу выражения мнения столь же реальны и действительны, как и права верующих на свободу убеждений и выражения мнений. Египет систематически нарушает эти права, и мы призываем египетское государство уважать права человека, прекратить кампанию против атеистов и отменить законы о «богохульстве», которые допускают это враждебное и ненужное преследование, нарушая право обвиняемых на свободу выражения мнений. ».
Предыстория
Шериф Габер был впервые арестован в 2013 году в ходе драматического рейда, когда бронемашины окружили его дом посреди ночи. Габер бросил вызов преподавателю естественных наук, который сказал, что гомосексуалистов следует «распинать посреди улицы», заявив, что он должен придерживаться науки. Инцидент обострился: в университете были распространены части аккаунтов Габера в социальных сетях. Старшие преподаватели университета подключились к проверке его публикаций в социальных сетях, и была вызвана полиция.
В полицейском отчете за 2013 год, с которым ознакомился IHEU, арест Габера объяснялся утверждениями «наших конфиденциальных надежных источников» и: «Расследование и информация доказали, что вышеупомянутый обвиняемый [шериф Габер] провел некоторые разговоры и обсуждения. с некоторыми профессорами Университета Суэцкого канала и некоторыми своими коллегами по поводу характеристик Божественного Я, он отрицал чудеса и монотеистические религии и подтверждал права гомосексуалистов и геев на половые сношения. [/] Расследование и информация также добавили, что он презирал учение истинной исламской религии. Он также отрицал божественные чудеса и аяты Священного Корана, пытаясь продвигать эти идеи в университетском городке, идеи, в которых он был убежден, через социальные сети и в Интернете, утверждая, что он обладает материальным и логическим обоснованием. доказательства, которые доказали, что его идеи и убеждения верны».
В отчете утверждается, что показания преподавателей и студентов установили, что Габер говорил и делал вещи, «которые считаются неуважением к религии, оскорблением Божественного Я, Священного Корана и молитв Пророка Мухаммеда. А еще он призывает к распространению разврата и безнравственности, гомосексуализма и публичному признанию атеизма, а также призывает студентов к совершению подобных действий».
В феврале 2015 года Габер был приговорен к одному году тюремного заключения с каторжными работами за «исповедуемый атеизм» и «оскорбление» ислама, а также «защиту гомосексуализма». Но дело продолжалось, и после приговора 2015 года он скрылся. Летом 2015 года он снова появился на свет, снимая пронаучные видеоролики из неизвестных мест. Он продолжал время от времени выпускать материалы, часто носящие сатирический характер, бросая вызов благочестивому отношению к религии и указывая на заблуждения в религиозных дебатах.
Дело Габера описано в глава о Египте в отчете IHEU о свободе мысли, что также объясняет, что, в частности, с 2014 года широко распространены антиатеистические настроения, инициированные правительством и религиозными лидерами, утверждающими, что молодых людей необходимо «перевоспитывать» от атеизма, поскольку он становится все более распространенным. Кампания превратилась в всеобщую, продолжающуюся панику и моральную панику по поводу атеизма. В «Докладе о свободе мысли» отмечается глубокая обеспокоенность по поводу «этих организованных авторитарных программ, направленных против органического роста нерелигиозного мышления. Притворяясь «научным» ответом на социальную тенденцию или законный процесс в пользу общественного порядка или национальной культурной идентичности, власти на самом деле клевещут на атеистов как на опасные и угрожающие государству и обществу, таким образом, что демонизирует отдельных атеистов и представляет явную угрозу свободе мысли и выражения атеистов».