Беспрецедентная международная коалиция людей, обвиняемых в «богохульстве» в своих странах, призвала «народ Ирландии» проголосовать за отмену положения о «богохульстве» на конституционном референдуме в следующем месяце.
Письмо, опубликовано сегодня в ирландском издании Sunday Times умоляет Ирландию проголосовать за отмену, заявив: «У вас есть возможность послать четкий сигнал глобальной семье наций о том, что законы о «богохульстве» противоречат правам человека на свободу мысли и свободу выражения мнений. и должно быть отменено».
Стивена Фрая в прошлом году обвинили в «богохульстве» в Ирландии во время телеинтервью.
23 подписанта являются представителями 12 стран, в законодательстве каждой из которых действуют те или иные вариации закона о богохульстве. Это: Бангладеш, Египет, Греция, Индия, Индонезия, Ирак, Марокко, Нигерия, Пакистан, Палестина, Саудовская Аравия и Судан.
Всем правозащитникам, писателям и активистам социальных сетей, подписавшим письмо, «угрожали штрафами, тюремным заключением, пытками или смертью» в результате преследования за «богохульство» или экстремистских угроз. Они пишут: «В некоторых случаях наши друзья, родственники и коллеги были жестоко убиты».
В письме признается, что их опасения могут показаться далекими от ирландского закона о «богохульстве» 2009 года, по которому никогда не было успешного судебного преследования. Однако подписавшие стороны утверждают, что защита прав человека часто ставит их в противоречие с конкретными религиозными убеждениями и практиками в странах, где законы о «богохульстве» глубоко укоренились и жестко соблюдаются. «Существование законов о богохульстве в европейских демократиях, подобных вашей, дает прикрытие и поддержку законам, по которым нас преследуют во всем мире», — утверждают они. «В то же время это придает ложную легитимность экстремистам, которые утверждают, что «богохульство» — это грех, который заслуживает запугивания и убийства».
Ахмедур Рашид Чоудхури (в центре) на книжном стенде своего издательства на Международной книжной ярмарке в Дакке, 26 февраля 2015 года. В эту ночь Авижит Рой (справа) был убивают,, а жена Роя Рафида Ахмед (слева) получила серьезные ранения. Чоудхури также был почти убил позже в том же году. Чоудхури и Рафида подписали открытое письмо.
Большинство подписавшихся лиц подверглись некоторой угрозе насилия в связи с их обвинениями в «богохульстве». Издатель Ахмедур Рашид Чоудхури едва пережил покушение в своем издательстве; другой издатель Фейсал Арефин Дипон был убит в тот же день в результате явно скоординированного нападения. На подписавшуюся сторону Рафиду Боню Ахмед напали вместе со своим мужем Авижитом Роем в ходе еще одного целенаправленного убийства; В результате нападения был убит Рой, автор книг по науке, правам человека и атеизму.
Подписавшиеся лица, в том числе Альбер Сабер из Египта, Асиф Мохиуддин из Бангладеш, Александр Аан из Индонезии, Валид Аль-Хусейни из Палестины и Амед Шерван из Ирака, были привлечены к ответственности за богохульство или «оскорбление религии» и провели время в тюрьме.
Фаузия Ильяс из Пакистана стала атеисткой после того, как ее принудительно выдали замуж за пожилого мужчину. В конце концов она нашла в Интернете друзей-атеистов, но ей пришлось бежать из страны после того, как ее личность была раскрыта.
Один из подписавшихся лиц из Нигерии, Мубарак Бала, был обвинен в «богохульстве» и «отступничестве» за открытое исповедание атеизма, был ложно помещен в психиатрическую больницу своим отцом-исламистом и освобожден только после международного протеста и освещения в СМИ.
Гулалай Исмаил поменяла ситуацию со своим обвинителем в «богохульстве» отдать их в суд за призывы к насилию. Обвинения в «богохульстве» в Пакистане часто приводят к пожизненному заключению или массовым убийствам.
Гулалай Исмаил из Пакистана руководит организацией женского образования и занимается расширением прав и возможностей женщин в своей родной провинции. За эту работу ее обвинили в работе против исламской веры и, следовательно, в совершении «богохульства». Совершив почти беспрецедентный шаг в Пакистане, она привлекла к суду своих обвинителей в богохульстве за подстрекательство к насилию.
Подписанты, которые являются преимущественно гуманистами или нерелигиозными, но из стран с большинством мусульманского населения, отвергают любую идею о том, что ирландский закон о богохульстве необходим для защиты меньшинств: «Законы о «богохульстве» не являются законами о разжигании ненависти и никогда не могут работать таким образом. . Это потому, что законы о «богохульстве» всегда потенциально криминализируют законное свободное выражение религиозных убеждений, практик, институтов или представителей; выражение, которое часто морально необходимо».
В прошлом месяце новоизбранный премьер-министр Пакистана Имран Хан поклялся «защищать» закон страны о богохульстве, который правозащитные группы обычно называют одним из самых оскорбительных и дискриминационных законов о богохульстве в мире. Он также пообещал возобновить усилия государств-членов Организации исламского сотрудничества по признанию «богохульства» преступлением по международному праву.
Гэри Маклелланд, исполнительный директор IHEU, сказал: «Эти голоса должны быть услышаны в дебатах на референдуме в Ирландии. Прочтите, что они говорят, и не успокаивайтесь: приходите и голосуйте за отмену закона о богохульстве в Ирландии.
Генеральный директор IHEU Гэри Маклелланд представляет IHEU Отчет о свободе мысли Мейрид Макгиннесс, вице-президенту Европейского парламента, на встреча в начале этого года, где он призвал Европу выступить против закона о «богохульстве».
«Это настоящие жертвы так называемых законов о «богохульстве»: не люди, которые случайно увидели или услышали что-то, что им не нравится, а люди, которых обвиняют, оскорбляют, подвергают суду, заключают в тюрьму, угрожают или нападают за высказывания их умы. Это просто люди, говорящие о правах человека и гуманистических ценностях, или продвигающие науку или демократический секуляризм, или бросающие вызов вредным убеждениям и практикам. Лишение людей свободы слова – вот что на самом деле означают законы о богохульстве во всем мире. Вот как бы использовался ирландский закон о богохульстве, если бы его использовали, поэтому его нельзя использовать, однако он молчаливо поддерживает все те аналогичные законы, которые жестко соблюдаются во всем мире. И именно поэтому его необходимо отменить».
Письмо было подготовлено в сотрудничестве с Международным гуманистическим и этическим союзом (IHEU), который также координирует кампанию «Покончить с законами о богохульстве» и стало частью успешного противодействия резолюциям о «диффамации религии» в Организации Объединенных Наций в период с 2005 по 2011 год.
Письмо
Добрым людям Ирландии,
Мы правозащитники, писатели и борцы за равенство и привержены свободе и миру. В наших странах нам всем угрожали штрафами, тюремным заключением, пытками или смертью за «богохульство». В некоторых случаях наши друзья, родственники и коллеги были жестоко убиты. Мы знаем, что наше тяжелое положение может показаться далеким от ваших повседневных забот, но оно взаимосвязано.
Это немного усложняет всю нашу работу, когда в западных демократических странах действуют законы, криминализирующие дебаты, сатиру и критику в отношении религиозных убеждений. Существование законов о богохульстве в европейских демократиях, подобных вашей, дает прикрытие и поддержку законам, по которым нас преследуют по всему миру. В то же время это придает ложную легитимность экстремистам, утверждающим, что «богохульство» является грехом, заслуживающим запугивания и убийств.
Законы о «богохульстве» не являются законами о разжигании ненависти и никогда не смогут работать таким образом. Это потому, что законы о «богохульстве» всегда потенциально криминализируют законное свободное выражение религиозных убеждений, практик, институтов или представителей; выражение, которое часто морально необходимо.
У вас есть возможность послать четкий сигнал глобальной семье наций о том, что законы о «богохульстве» противоречат правам человека на свободу мысли и свободу выражения и должны быть отменены.
Мы от всего сердца призываем вас воспользоваться этой возможностью в знак солидарности со всеми теми людьми со всего мира – как религиозными, так и нерелигиозными – которые преследуются по обвинениям в «богохульстве».
Подписавшие:
Александр Аан, Индонезия
Боня Ахмед, Бангладеш (сейчас США)
Чойти Ахмед, Бангладеш (ныне Германия)
Рана Ахмед, Саудовская Аравия (ныне Германия)
Валид Аль-Хусейни, Палестина (ныне Франция)
Мубарак Бала, Нигерия
Ахмедур Рашид Чоудхури, Бангладеш (ныне Норвегия)
Касем Эль-Газали, Марокко (ныне Швейцария)
Энсаф Хайдар, Саудовская Аравия (ныне Канада)
Фаузия Ильяс, Пакистан (ныне Нидерланды)
Гулалай Исмаил, Пакистан
Сити Касим, Малайзия
Азам Хан, Бангладеш
Филиппос Лоизос, Греция
Асиф Мохиуддин, Бангладеш (ныне Германия)
Таслима Насрин, Бангладеш (ныне Индия)
Альбер Сабер, Египет (сейчас за границей)
Мохамед Салих, Судан (ныне Уганда)
Притху Саньял, Бангладеш (ныне Германия)
РА Саттар, Пакистан (ныне Новая Зеландия)
Амед Шерван, Ирак (ныне Германия)
Прайд в Салониках, оргкомитет, Греция
Малазийские атеисты и светские гуманисты, Малайзия
 |
Александр Аан, Индонезиябыл обвинен в «богохульстве» и «призыве других принять атеизм» после публикации сообщений в атеистической группе в социальных сетях, например, с вопросом: «Если Бог существует, почему происходят плохие вещи?». После того, как его личность была раскрыта, по дороге на работу на Аана напала толпа. В конечном итоге он был осужден за «разжигание религиозной ненависти или вражды» и провел два года в тюрьме. |
 |
Боня Ахмед, Бангладеш (ныне США), писатель и академик. Ее муж, писатель Авижит Рой, был убит членами исламистской боевой группировки во время возвращения на родину в 2015 году. Роя преследовали за предполагаемое «оскорбление религии» в его книгах и блогах. Боня также серьезно пострадала в результате нападения, но сейчас продолжает выступать за свободу выражения мнений и против воинствующего экстремизма. |
 |
Чойти Ахмед, Бангладеш (ныне Швеция) — писательница-атеистка, гуманистка и феминистка из Бангладеш. Из-за своих светских работ, направленных против религиозных предрассудков и патриархального общества, она столкнулась с угрозами убийства со стороны исламских экстремистских террористических группировок. Сейчас она живет под защитой беженцев в Швеции. |
 |
Рана Ахмед, Саудовская Аравия (ныне Германия), атеистка и борец за права женщин, заявившая, что вынужденное ношение чадры «разрушило ее детство». Когда она поняла, что она атеистка, она попросила убежища в Германии. «Пропаганда атеистической мысли» в Саудовской Аравии определяется как терроризм, а отступничество или богохульство караются смертью. Сейчас Рана выступает советником Фонда Раифа Бадави. |
 |
Валид Аль-Хусейни, Палестина (ныне Франция), вел популярный и известный личный блог, в котором публиковал посты, высмеивающие религию и подробно рассказывающие о том, «Почему я оставил ислам». Он был разоблачен после того, как за ним, по всей видимости, шпионили в интернет-кафе, в котором он работал, и ему было предъявлено обвинение в богохульстве. Он провел в тюрьме 10 месяцев. После освобождения он продолжал подвергаться преследованиям и периодическим задержаниям со стороны властей, включая предполагаемые случаи пыток. |
 |
Мубарак Бала, Нигерия, был насильно задержан и помещен в психиатрическую больницу в штате Кано после того, как публично заявил о том, что он атеист. Исключительно на основании выражения атеизма и по приказу своего отца, высокопоставленного сотрудника местной религиозной полиции, Мубарак Бала был задержан на несколько дней и против своей воли подвергнут лечению. Международная кампания гуманистов и атеистов вызвала освещение в СМИ как на международном, так и на местном уровне, после чего Бала был освобожден. Его безопасность в стране все еще находится под угрозой. |
 |
Ахмедур Рашид Чоудхури, Бангладеш (ныне Норвегия), управлял издательством в Дакке, известным публикацией книг, в том числе по науке, религии и секуляризму. В октябре 2015 года он стал жертвой убийства исламистской группировки боевиков, вооруженной мачете и пистолетом, и ему едва удалось избежать смерти. Его друг и коллега-издатель Фейсал Арефин Дипон был убит в результате еще одного нападения в тот же день. |
 |
Касем Эль Газали, Марокко (ныне Швейцария), вел влиятельный блог о своем атеизме, осуждая политический исламизм и ставя под сомнение презумпцию того, что дети рождаются в исламе и никогда не могут покинуть его. Ему неоднократно угрожали смертью, и в 2010 году он подвергся остракизму на местном уровне. Вынужденный бежать из страны, он с тех пор получил гражданство в Швейцарии. |
 |
Ensaf ХайдарСаудовская Аравия (ныне Канада) неустанно боролась за свободу своего мужа Раифа Бадави, который находится в заключении в Саудовской Аравии с 2012 года. Бадави обвиняли в ведении «саудовской либеральной» блог-платформы и написании аргументов в пользу секуляризма и против участия духовенства в жизни государства. Энсаф Хайдар — президент Фонда свободы Раифа Бадави. Она и ее муж получили несколько наград за свою работу в защиту свободы выражения мнений. |
 |
Фаузия Ильяс, Пакистан (ныне Нидерланды), стала атеисткой после того, как ее насильно выдали замуж за пожилого мужчину. В конце концов она нашла в Интернете друзей-атеистов, но ей пришлось бежать из страны после того, как ее личность была раскрыта. Она работала с Голландской гуманистической ассоциацией. Гуманистиш Вербонд, чтобы повысить осведомленность о тяжелом положении «неверующих» из исламских стран. |
 |
Гулалай Исмаил, Пакистан, руководит организацией по женскому образованию и занимается расширением прав и возможностей женщин в своей родной провинции. За эту работу ее обвинили в работе против исламской веры. В 2018 году она изменила ситуацию со своим обвинителем в богохульстве, подав на него в суд за подстрекательство к насилию. Она получила множество наград за свою работу с женщинами и девочками, а также за правозащитную деятельность. |
 |
Сити КасимМалайзия, — малайский мусульманский юрист и правозащитник, который часто выступал против худуд Исламский закон, который она считает «придуманным человеком» и ваххабитским импортом. Ее регулярно обвиняли в богохульстве или подрыве исламской малайской культуры. |
 |
Азам Хан, Бангладеш (сейчас за границей), бангладешский блоггер и активист, который был вынужден покинуть свою родную страну после того, как исламисты назвали его мишенью, которые также назвали и убили несколько других блоггеров-гуманистов или атеистов. Он покинул страну после того, как его дому угрожали незнакомцы, требующие впустить его. |
 |
Филиппос Луисос, Греция, предстал перед судом за создание страницы в Facebook, на которой почитаемый православный монах старец Паисий изображен в качестве персонажа, которого он назвал «Старец Пастициос», играя игру слов над именем монаха (Пастицио — местное блюдо, приготовленное из макарон). В январе 2014 года он был признан виновным и приговорен к десяти месяцам условного заключения, которое позже было отменено по формальным причинам. Его дело широко освещалось в Европе как демонстрирующее абсурдность преследования людей за банальную сатиру в социальных сетях. |
 |
Асиф МохиуддинБлогер и общественный деятель из Бангладеш в январе 2015 года подвергся нападению со стороны членов исламистской боевой группировки, вооруженных мачете, и ему посчастливилось выжить. Его друг Ахмед Раджиб Хайдер был убит месяц спустя в результате очень похожего нападения. После этих нападений, когда внимание было привлечено к его блогам, полиция арестовала самого Асифа за «оскорбление религиозных чувств». Проведя некоторое время в тюрьме, Асиф сбежал из страны. Несколько других друзей и коллег-блогеров, которые высказывались об экстремизме или выступали за секуляризм и права человека, были убиты в последующие месяцы и годы. |
 |
Таслима Насрин, Бангладеш (ныне Индия), бывший врач, поэт и писатель, проявляющий особый интерес к феминизму и подавлению женщин в религии. Она была вынуждена покинуть Бангладеш в 1994 году после того, как ее работы и статьи вызвали угрозы ее жизни и судебное преследование за богохульство. С тех пор она сталкивается с протестами в различных городах и угрозами смерти. |
 |
Альбер Сабер, Египет (сейчас за границей), был арестован в сентябре 2012 года после того, как толпа сформировалась возле его дома и потребовала его ареста за «оскорбление религии». Сэйбер был видным активистом светской демократии в Египте и вёл страницу египетских атеистов в Facebook. Сообщается, что его избили после того, как тюремный охранник объявил о его обвинениях другим, находившимся в его камере. Он был приговорен к трем годам тюремного заключения и покинул страну в поисках убежища после того, как был освобожден под залог. Сейчас он живет в Европе. |
 |
Мохамед Салих АльдсогиСудан (ныне Уганда) предпринял необычный и смелый шаг, обратившись в суд с просьбой изменить религию, указанную в его национальном удостоверении личности, заменив «ислам» на «атеист» или «нерелигиозный». За этот краткий активизм он был быстро арестован по обвинению в «отступничестве», за которое в Судане может грозить смертная казнь. Дело было прекращено после принудительной психиатрической экспертизы, и Салих был освобожден. Учитывая угрозы, связанные с его ложью, Салих бежал в Уганду. |
 |
Притху Саньял, Бангладеш (ныне Германия), вел блог под этим псевдонимом в Бангладеш, бросая вызов религиозной гегемонии и нарушениям прав человека. Он был включен в список целей экстремистов, ему угрожали смертью, и он бежал в Европу. |
 |
РА СаттарПакистан (ныне Новая Зеландия) участвовал в гуманистической онлайн-активности, но когда о его связях стало известно на местном уровне, на него заявили в полицию за «богохульство». Его предупредили, что он должен переехать, иначе ему грозит насилие со стороны толпы или арест. Сейчас он просит убежища в Новой Зеландии. |
 |
Амед ШерванВ Ираке (ныне Германия) 15-летнего атеиста заключили в одиночную камеру и пытали электрошоком. Он начал дискуссии о Боге после того, как начал «внеклассное» чтение, и под давлением местного сообщества его отец сообщил властям об Амеде. Его задержали на 13 суток. Сейчас Шерван живет в Германии и является активным сторонником политического исламизма. Однако после кампании за равенство, в которой он использовал лозунг «Аллах – гей», ему неоднократно угрожали смертью даже в его приемном доме. |
 |
Малазийские атеисты и светские гуманисты, Малайзия, — это организация, защищающая право общественности на свободу вероисповедания без страха перед насилием или юридическим наказанием, а также работающая над продвижением и просвещением малайзийской общественности в отношении ценностей гуманизма. Нескольким атеистам из Катманду угрожали смертью, и в 2017 году их осудили правительственные чиновники за то, что они посетили атеистическую встречу и сфотографировались на ней. |
 |
Салоники Прайд, оргкомитет, Греция; Шести членам оргкомитета прайда в Салониках в 2017 году были предъявлены обвинения в «богохульстве». На их официальных плакатах мероприятия было написано: «Любите друг друга». Неофициальный вариант, заимствованный из их бренда, но с распятием, гласил: «Он тоже был распят за нас». Обвинения были сняты, когда выяснилось, что неофициальный плакат они не изготавливали, хотя власти продолжали искать его автора. |
ИХЭУ – это Краудфандинг за работу с лицами, подвергающимися подтвержденному риску преследования; защита прав человека и освещение случаев преследования или преследования гуманистов в Совете ООН по правам человека и на других международных форумах; мы исследуем, фиксируем и отслеживаем дискриминацию и преследование нерелигиозных лиц в нашем новаторском «Отчете о свободе мысли»; и при поддержке наших организаций-членов по всему миру мы объединяем глобальное гуманистическое движение: предоставляем информацию, делимся передовым опытом и выступаем в качестве центра и сети поддержки гуманистов во всем мире. Пожалуйста, поддержите нашу работу, посетите Краудфандинговая кампания «Гуманиты в опасности».