Прогрессивные реформы в Судане являются переломным моментом для страны, печально известной своим историческим игнорированием свободы религии и убеждений.
В марте мы сообщали , что переходное правительство Судана планирует отменить смертную казнь за преступление «отступничества». Как тогда отметил в интервью Humanists International Ахмед Шахид, специальный докладчик ООН по вопросам свободы религии и убеждений: «Ни при каких обстоятельствах смертная казнь не может применяться в качестве санкции за действия, сама криминализация которых нарушает международно защищенные права человека».
Законопроект, содержащий ряд прогрессивных реформ Уголовного кодекса Судана 1991 года, уже подписан. Эти изменения представляют собой многообещающий шаг вперед в консервативной стране, которая имеет тенденцию к строгим ограничениям свободы религии или убеждений и свободы выражения мнений. Уголовные законы Судана основаны на законах шариата и первоначально были приняты бывшим президентом Омаром аль-Баширом, который был свергнут в прошлом году после почти трех десятилетий правления.
До недавнего времени в Судане активно велись судебные процессы по делам о вероотступничестве. В мае 2017 года 23-летний активист Мохаммед Салих был арестован после того, как потребовал изменить свою религию в национальном удостоверении личности с ислама на «нерелигиозную». Его дело было прекращено только после того, как Мохаммед был признан «психически неспособным предстать перед судом». В 2014 году Мариам Яхья Ибрагим едва избежала смертной казни после того, как ей было предъявлено обвинение в вероотступничестве и прелюбодеянии за брак с христианином.
На что направлены реформы и что они не учитывают
Отменив смертную казнь за преступление вероотступничества, прекратив использование публичной порки в качестве формы наказания и позволив немусульманам употреблять алкоголь, новые реформы смягчают некоторые из наиболее крайних аспектов законов шариата, находящихся под влиянием законов шариата. система уголовного правосудия.
Значительная победа в борьбе за права суданских женщин: правительство также объявило о запрете калечащих операций на женских половых органах и отмене требования для женщин получать разрешение от мужчин-членов семьи на поездки с детьми. Это стало продолжением еще одной важной победы в ноябре: отмены строгого закона о приличиях, который накладывал ограничения на поведение женщин в общественных местах, включая уголовные наказания за «непристойную одежду» или танцы. Тысячи женщин были приговорены к порке в соответствии с этими законами о приличиях, причем особенно сильно пострадали бедные женщины и женщины из числа меньшинств. Женщины были в авангарде кампаний по реформированию консервативных и дискриминационных аспектов суданского общества. Они возглавляли протесты, положившие конец правлению аль-Башира, и, по некоторым оценкам, составляли 70% демонстрантов.
В докладе организации Humanists International «Свобода мысли» за 2019 год Судан занял 9-е место в мире по уровню соблюдения права на свободу вероисповедания и убеждений для нерелигиозных людей. Эти прогрессивные реформы знаменуют собой начало, а не конечную точку усилий Судана по приведению своей законодательной базы в соответствие с международным правом в области прав человека и по содействию созданию более инклюзивного и представительного общества.
В рамках реформаторского движения крайне важно полностью декриминализировать отступничество от веры и «религиозное оскорбление» (в настоящее время являющееся преступлением согласно статье 125 Уголовного кодекса 1991 года), чтобы граждане Судана всех вероисповеданий могли свободно выражать свое мнение по вопросам религии в соответствии с международным правом и стандартами. Как отмечают многие суданские женщины , подписание Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (КДД) и запрет детских браков также должны стать приоритетом для правительства, учитывая, что каждая третья женщина «законно» выходит замуж до 18 лет в соответствии с шариатским правом.